Книга: Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
Назад: 47 | Девятка четвертая. Малый образ
Дальше: 47 | Девятка пятая. Малый образ

47 | Девятка пятая

Отрубание носа и ступней. ИСТОЩЕНИЕ из-за алых наколенников. В медлительности – наличие Радости. Ценность – в применении жертвенных обрядов и молений.
47 | Д5 Исходный смысл
«Отрубание носа и ступней» означает, что разрушение производится и вверху, и внизу. Внизу уже произведено разрушение, поэтому алые наколенники нельзя применить, наоборот, от них происходит ИСТОЩЕНИЕ. Девятка пятая во время ИСТОЩЕНИЯ попадает под давление инь сверху, а снизу у нее располагается твердость, так появляется этот образ. Однако твердый и срединный уровень располагается в теле Радости знака Водоем, поэтому может медлить и получить Радость. Гадающему говорится, что полезно применять моления и жертвоприношения, тогда долгое время будешь богат

 

47 | Д5 Толкование Чэн И
Отрубание носа – это повреждение верхней части тела. Удаление стоп – это повреждение нижней части тела. И верх, и низ находятся под давлением инь, и им наносится вред. Пятерка – это положение государя, повелителя людей в ИСТОЩЕНИИ, но у него и вверху, и внизу отсутствует связь с кем-либо. Алые наколенники – это одежда чиновника внизу. Упоминание об алых наколенниках указывает на движение вниз, которое называется приходом. Поэтому и говорится о наколенниках.
Когда повелитель людей в ИСТОЩЕНИИ, Поднебесная не приходит к нему. Если в Поднебесной все сходится к тебе, значит, нет ИСТОЩЕНИЯ. Несмотря на ИСТОЩЕНИЕ, Пятерка обладает твердой и уравновешенной Силой духа. В нижнем знаке ей соответствует Девятка вторая, которая указывает на твердого, уравновешенного и одаренного человека. Их Пути совпадают, поэтому в неторопливости обязательно будет отклик друг другу и приход. Они могут справиться с ИСТОЩЕНИЕМ совместными усилиями. Потому вначале ИСТОЩЕНИЕ, но после медленно, постепенно появятся Радость и удовольствие.
Слова «Ценность – в применении обрядов и молений» указывают на дела, связанные с обрядами и молениями, в которых обязательно нужно быть искренним, почтительным и внимательным, только так можно получить счастье. Когда повелитель людей находится в ИСТОЩЕНИИ, ему нужно помнить об ИСТОЩЕНИИ в Поднебесной и помогать одаренным людям Поднебесной, для чего повелитель применяет моления и обряды. Если он воспитает в себе искренность и почтительность, тогда одаренные люди приблизятся к нему, и он сможет справиться с ИСТОЩЕНИЕМ.
Пятерка и Двойка обладают одинаковой Силой духа. При этом говорится, что наверху и внизу отсутствует соединение Почему так? Отвечаю: инь и ян откликаются друг другу, это естественность взаимного отклика. Это как судьбы мужа и жены изначально связаны воедино. Пятерка и Двойка – янские уровни. И, обладая общей Силой духа, они помогают друг другу, стремятся друг к другу и достигают соединения. Это подобно тому, как совпадает сознание государя и слуг. В самом начале ИСТОЩЕНИЯ невозможно соединение верхов и низов. Ведь если бы было соединение, то ИСТОЩЕНИЕ не началось бы. Поэтому в начале нет соединения, потом оно медленно начинает проявляться, а потом наступает наличие Радости
На втором уровне говорится о приношениях и обрядах, а на пятом – о молениях и обрядах. В целом это означает, что необходимо достичь предельной искренности, тогда получишь счастье. Моления и обряды означают возможность Воплощения, Проводимости. Если говорить более подробно, то существуют 3 вида приношений: Небесным духам, Земным духам и человеческим душам. Пятерка – это положение государя, поэтому на этом уровне говорится о приношении Небу. На уровне Двойки говорится об обращении к человеческим душам. Поэтому в каждом случае нужно применять соответствующее усилие.

 

47 | Д5 Сводные толкования
Ван Инлинь говорит:
«На уровне Девятки пятой говорится: „Ценность – в применении обрядов“ Имеются в виду обряды Небесные и Земные. Несмотря на то что происходит ИСТОЩЕНИЕ Ясности от людей, но и во тьме можно ощутить присутствие духов. Конфуций говорит: „Знает меня только Небо“ Мудрец не стремится, чтобы его узнали люди, а стремится, чтобы узнало Небо. Это то, каким образом происходит соединение на Пути ИСТОЩЕНИЯ».

 

47 | Д5 Замечание Ли Гуанди
Девятка пятая не осмеливается напрямую использовать образ государя, а говорит о высоком положении, на котором усиливается ИСТОЩЕНИЕ. Она использует тот же образ, что и на уровне Двойки Однако на уровне Двойки алые наколенники должны вот-вот прибыть. На пятом уровне уже близко завершение, поэтому говорится: «ИСТОЩЕНИЕ от алых наколенников».
Слова «в медлительности – наличие Радости» и означают, что Пятерка находится в теле знака Водоем, Радость, поэтому она может следовать за кем-то и принимать сама, быть избыточно щедрой. Выражение «Ценность – в применении жертвенных обрядов и молений» передает то же значение, что и на уровне Двойки.
Назад: 47 | Девятка четвертая. Малый образ
Дальше: 47 | Девятка пятая. Малый образ