46 | Ш5 Исходный смысл

Инь пребывает на янском уровне и на положении власти, поэтому должен расти, стремясь к правде и крепости. Тогда он обретет счастье и будет возрастать ступень за ступенью. Ступень в данном случае означает легкость РОСТА.

46 | Ш5 Толкование Чэн И

Пятерка устанавливает правильное созвучие с низом, поэтому способна, пребывая на положении власти, быть счастливой, добиваться успеха. Но, будучи изначально иньской и мягкой, она должна удерживать крепкую веру и Верность Пути, тогда она способна обрести это счастье. Если же она не способна удерживать веру, тогда и ей не будут искренне служить одаренные сановники, и в исполнении заданий они не будут идти до конца. Разве можно в этом случае говорить о РОСТЕ как будто по ступеням? Одаренные люди, твердые и уравновешенные, поддерживают тебя в твоем РОСТЕ, выполняя твои приказания. Это подобно тому, как ты продвигаешься ступень за ступенью, то есть с легкостью. Поэтому Девятка вторая, будучи одаренным слугой, который находится внизу, может быть применена как опора, как эта ступень в условиях РОСТА.

46 | Ш5 Сводные толкования

Ли Юаньлян говорит:

«Выражение „В Верности – счастье. РОСТ по ступеням” указывает на то, что в РОСТЕ обязательно должен быть какой-то порядок, последовательность, что напоминает восхождение по ступеням. Правильно в данном случае понимать отношения между хозяином и гостем как почтение и уступчивость».

Ван Чжунчуань говорит:

«В „Объяснении устройства знака” есть указание на то, что с помощью мягкости растешь во времени. Это говорится именно о пятом уровне».

Сюн Лянфу говорит:

«Растешь с помощью Послушности, будто поднимаешься по ступеням».

46 | Ш5 Замечание Ли Гуанди

РОСТ дошел до высочайшего пятого уровня, который находится посредине знака Земля, Послушность. Этот уровень является хозяином всего знака. Ранее существовал обычай гостеприимства, когда гость и хозяин трижды кланялись друг другу и трижды уступали дорогу, а потом уже поднимались по ступеням в пространство алтарного зала. Так проявлялась необходимость отступать и быть уступчивым, скромным. Так же и государь в первую очередь правит и возрастает с помощью обряда, в котором проявляет уступчивость и мягкость. Поэтому и в РОСТЕ, и в ВОСХОЖДЕНИИ, 35, в первую очередь ценятся мягкость и Послушность. И призыв к Верности нужно понимать как призыв к тому, что приведет к счастью.