Книга: Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64
Назад: 45 | Большой образ
Дальше: 45 | Начальная шестерка. Малый образ

45 | Начальная шестерка

Наличие доверия не доходит до окончания. То смута, то СОБИРАНИЕ, то призывы к действию. Как только овладеешь доверием, возникнет смех. Не надо сожалеть. В уходе – отсутствие неприятностей.
45 | НШ Исходный смысл
Начальная Шестерка находится в созвучии с Девяткой четвертой, но ее отделяют от четвертого уровня 2 инь. Когда нужно производить СОБИРАНИЕ, она не способна сдерживать себя, поэтому она способна иметь доверие, но не способна довести его до окончания. Воля приходит в состояние смуты, и происходит бестолковое, необдуманное накопление действий. Призывы к правильному созвучию вызывают у множества людей смех. Однако следует не поддаваться сожалениям и продолжать движение вперед, с тем чтобы последовать правильному отклику, тогда будет отсутствие неприятностей. Таково предостережение гадающему

 

45 | НШ Толкование Чэн И
Начальный и четвертый уровни находятся в отношениях правильного соответствия. Они обладают изначальным доверием, поэтому подчиняются друг другу. Однако 3 инь собираются вместе, и мягкость не может удержать дисциплину Верности правде. Если отказаться от правильного отклика и последовать за своими родственниками, тогда будет наличие доверия, но отсутствие окончания, завершения. Кроме того, такое поведение приведет к смуте и к смущению сердца. Так происходит, когда собираешься вместе с похожими на тебя иньскими сущностями.
Если же Начальная черта удерживает преданность правде и не следует родственности инь, если она призывает к действию, стремясь к правильному отклику, тогда они все вместе одновременно засмеются. Если способен не жалеть и продолжаешь следовать твердости ян в правильном отклике, тогда не будет неприятностей и ошибок. В противном случае войдешь в стаю маленьких людей.

 

45 | НШ Сводные толкования
Ху Юнь говорит:
«Слово „призыв” подразумевает призывы к объединению. В условиях СОБИРАНИЯ необходимо, чтобы и верх, и низ стремились соединиться в ладу друг с другом. Таким образом, вначале будут всякие жалобы и стоны, а закончишь тем, что соберешь и накопишь вместе с Четверкой, и тогда будет радостный смех».

 

Ван Цзунчжуань говорит:
«Воля Начальной и четвертой черт направлена друг к другу. Но когда возникают сомнение и разброд, вера исчезает, и единство уходит Однако в обстоятельствах СОБИРАНИЯ верхи и низы продолжают стремиться друг к другу. Если же будешь жаловаться, то четвертая обязательно скажет что-то в ответ. Ведь они действуют совместно И в результате такого взаимодействия жалобы и причитания превращаются в смех и радость. Так достигается СОБИРАНИЕ. Поэтому предостережение гласит „не надо сожалеть”. Кроме того, слова „в уходе – отсутствие неприятностей” означают побуждение к движению».

 

Яо Шуньму говорит:
«Начальный и четвертый уровни находятся во взаимном отклике. Их сердца оказывают доверие друг другу. Однако если есть доверие, необходимо, чтобы до конца была доброта. Если в наличии доверия нет окончания, тогда происходит смута, после чего должно произойти СОБИРАНИЕ того, что пришло в разброд и беспорядок. Поэтому при наличии доверия звучащие призывы должны помочь СОБИРАНИЮ и накоплению.
Правильный отклик должен объединить всех. А неприятности, вызванные бестолковыми движениями, исчезнут».

 

Цянь Чжили говорит:
«Знак СОБИРАНИЕ похож на знак СБЛИЖЕНИЕ, 8. Различие состоит в том, что в знаке СОБИРАНИЕ больше на 1 ян – это уровень Девятки четвертой. В знаке СБЛИЖЕНИЕ у Начального уровня отсутствует отклик с Четверкой и тоже есть слова „о наличии доверия“ Эти слова относятся к отношениям между Шестеркой Начальной и Девяткой пятой.
В СОБИРАНИИ Начальная и четвертая черты находятся в отклике, поэтому говорится: „Наличие доверия не доходит до окончания“, потому что в знаке есть 2 ян. На этом уровне должны быть призывы, которые облегчают СОБИРАНИЕ. Тогда можно слезы превратить в смех. В знаке ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ, 13, на уровне Девятки пятой говорится: „Сначала призывы и стоны, а потом смех“».

 

45 | НШ Замечание Ли Гуанди
В тексте Книги Перемен сетования и смех часто противопоставляются друг другу. Говорится, что в наличии доверия нет конца. Это означает, что обязательно будет смута в том, что ты собираешь. Если же сможешь сосредоточиться и сохранить предельную искренность, тогда обстоятельства изменятся и будет радость от слаженности и единения. Так действует призыв, который слезы за 1 раз превращает в смех.
Назад: 45 | Большой образ
Дальше: 45 | Начальная шестерка. Малый образ