36 | Д3 Исходный смысл

Твердость находится на твердом уровне. Кроме того, Девятка третья – это верхняя черта в теле Ясности, которая сгибается под предельной омраченностью 3 иньских черт вверху, ведь она находится в состоянии отклика с Верхней Шестеркой – хозяином мрака. Поэтому появляется образ устремления к свету (южная охота), попытки устранения вреда. Однако Девятка третья не может достичь успеха в этом и получает предостережение: «Невозможен недуг в Верности».

36 | Д3 Толкование Чэн И

Девятка третья находится наверху знака Огонь, на пределе Ясности, кроме того, продвигается, пребывая в твердости. Верхняя Шестерка наверху знака Земля – это предел омраченности, мрака. Получается, что Девятка третья представляет собой предельную Ясность и устремлена в своем движении вверх, где и оказывается в обстоятельствах крайнего истощения. Эти уровни, противоположные по своему значению и предназначению, находятся в созвучии: свет стремится устранить мрак. Об этом же говорят и слова «на южной охоте». Юг находится впереди, это светлая сторона. Охота – это дело устранения вреда. Южная охота, следовательно, означает продвижение вперед и искоренение вреда, когда охотник должен быть готовым получить добычу – большую голову. «Его большая голова» – это голова владыки мрака, Верхней Шестерки

Третий и Верхний уровни находятся в состоянии взаимного отклика. Это означает, что предельная Ясность справляется с предельной тьмой. Выражение «Невозможен недуг в Верности» означает, что в деле преодоления мрака нельзя действовать резко и быстро, необходимо применять постепенность. Если же преобразовывать торопливо, тогда напугаешь и утратишь покой. Поэтому нужно постепенно воздействовать на нравы, воспитывая добро. Верхняя Шестерка не находится на положении государя, тем не менее она является управителем мрака, будучи на самом верху мрака, и поэтому называется «большой головой».

36 | Д3 Сводные толкования

Ху Бинвэнь говорит:

«На втором уровне можно быть быстрым, спасаясь от трудностей. На третьем уровне, искореняя вред, нельзя быть быстрым. Поэтому и возникает предостережение: нельзя допускать поспешность в Верности»