Книга: Дух леса. Гид по японской технике лесных купаний
Назад: 2 Целительная сила лесного купания
Дальше: 4 Лесное купание шаг за шагом: классическая схема

3
Основы лесного купания

 

Главная цель лесного купания – дать волю нашим чувствам и ощущениям, чтобы мы смогли открыться навстречу целительной силе природы. Оно помогают разуму успокоиться, а телу – расслабиться. При этом, мы не отрываемся от земли, а полностью осознаем происходящее, ощущаем настоящий момент. У лесных купальщиков есть простой и точный девиз: «Лес – великий целитель, а практика откроет дверь в его кабинет».
Теперь давайте подробнее поговорим об отличиях лесного купания от пеших прогулок на свежем воздухе. Отличие первое – это темп. «Лесные заплывы» совершаются в медленном и спокойном темпе. Второе отличие – расстояние. Совсем не обязательно уходить далеко. Как правило, дистанция составляет не более полукилометра. (Как-то раз мы с одной группой целых три часа занимались лесным купанием, сидя под раскидистым дубом. Некоторые даже взобрались на его ветви). И, наконец, третья важная характеристика, отличающая лесные купания – концентрация на чувствах и ощущениях. Помимо всего прочего, лесные процедуры учат нас принятию. Мы начинаем с благодарностью принимать лес и все те дары, которые он нам преподносит: звуки, пейзаж, неповторимую энергетику всех тех мест, которые встречаются нам на пути. И, конечно, не стоит забывать, что общение с природой – процесс взаимный. Мы должны не только в одностороннем порядке пользоваться благами леса, ведь лесные купания – не повод эксплуатировать природу.
Нам нужно устанавливать с лесом такие отношения, при которых мы не только получаем, но и отдаём. Я хочу, чтобы вы осознали каково это – быть звеном цепи, связывающей всё живое на земле. В этом осознании и кроется истинная цель лесного купания.
В лесу неуместна спешка, неприемлемо насилие. Представьте влюблённого человека, который ухаживает за девушкой. Существует классическая схема действий, которая помогает двум людям сблизиться. Будьте так же терпеливы и доброжелательны, устанавливая отношения с лесом.
Лес приглашает вас на танец
Во время лесного купания мы отвечаем на предложения, которые делает нам лес. Обучаясь лесотерапии, мы учимся распознавать эти заманчивые предложения и выбирать из целого калейдоскопа вариантов. Это не совсем упражнения или задания, которые надо выполнить. Они не требуют от вас результата. Это скорее похоже на танец-импровизацию, в котором лес будет вашим партнером.
Если вы поймаете себя на том, что вам приходится прикладывать усилия, чтобы «правильно» ответить на предложение леса, то нужно просто отказаться от него и наслаждаться пребыванием на природе. Если лес «пригласит вас на танец», а вы поймете, что совсем не умеете танцевать, то просто расслабьтесь. А лес поможет вам во всём разобраться.
Отправляясь исследовать неизведанные лесные территории, захватите с собой своего «внутреннего ребёнка». Ведь за каждым предложением, которое делает вам лес кроется возможность поиграть.
Что вы заметили?
Занимаясь лесным купанием, нужно иногда делать паузу, чтобы обратить внимание на те детали, которые вы не заметили. Если вы гуляете в компании, вы можете прерваться, чтобы обменяться впечатлениями. Можно прерваться вот на такую забавную игру:
«Я замечаю…»
Встаньте в круг и передавайте друг другу по очереди ветку или камень. Правила простые: говорит тот, у кого в руках ветка, а остальные слушают и не перебивают. Каждый начинает со слов: «Я замечаю…» Формулировка очень важна! Гораздо проще продолжить фразу «Я замечаю…», чем ответить на вопрос: «Что ты заметил?» Фразу можно закончить как угодно! Поделившись впечатлениями, говорящий передает камень или ветку своему соседу. Пусть каждый получит возможность высказаться, а затем вновь возвращайтесь к лесному купанию.
Памятка лесного купальщика
• Старайтесь отвечать на то, что предлагает вам природа, а не просто выполнять упражнения.
• Воспринимайте лес как партнера, а не как площадку для занятий.
• Сконцентрируйтесь на единении с природой, на ярких ощущениях.
• Не пытайтесь изо всех сил чего-либо достичь.
• В идеале лесное купание должно занимать от двух до четырёх часов. Тогда у вас будет достаточно времени, чтобы разум и тело замедлились и достигли расслабления.
• Не нужно уходить далеко. Обычно дистанция составляет полкилометра, а порой и меньше.
• Сведите к минимуму общение. Оно должно быть сдержанным, позитивным и направленным на поддержку друг друга.
• Помните, что вы отправляетесь не на тренировку, а просто хотите отдохнуть и немного расслабиться. Если вы поймаете себя на том, прогулка превратилась в испытание на выносливость, остановитесь, отдохните немного, а затем снова – очень медленно – отправляйтесь в путь.
• Заниматься лесными купаниями можно в любом уголке природы, но лучше всего для этого подходят леса, с ручьями и полянами. Ищите такие места, где вам не будет мешать шум проезжающих автомобилей или шум бензопилы, доносящийся с чьей-то дачи
• Тропа должна быть простой и не иметь серьезных препятствий.
• Отправляясь в лес, оставьте всю технику и гаджеты дома: между вами и лесом не должно быть третьих лишних. Если уж вы всё-таки взяли с собой мобильный телефон, то пусть он поможет установить вам связь с лесом, а не препятствует этому (см. Раздел «Свобода от телефона» в главе 6).
• Не позволяйте таким понятиям как «осознанность» или «медитативная прогулка» сбить вас с толку. Не старайтесь пережить или прочувствовать ничего, кроме того, что вам предлагает лес.
• Все мы разные, у каждого свой опыт. Поэтому, если кто-то говорит вам, что испытал «благоговейный трепет», не факт, что и вы должны почувствовать то же самое.
• Пусть каждая прогулка подарит вам свои особые, уникальные ощущения, – не стремитесь заново пережить ощущения от прошлых купаний, даже если они были великолепны.
• Верьте в то, что как только вы полностью откроетесь навстречу лесу, он тоже откроет вам свои объятия.
• В конце прогулки неплохо будет перекусить и выпить чаю.
Совсем не обязательно комментировать то, что сказал ваш приятель по прогулкам. Лучше и вовсе этого не делать. Просто поделитесь тем, что заметили и ступайте дальше. Не стремитесь анализировать происходящее, просто искренне расскажите о том, что кажется важным. Слушайте других, не осуждая и не стараясь разложить всё по полочкам. Впечатления других людей именно такие, как они их описали. И ничего больше.
Если вы гуляете в одиночестве, и у вас нет собеседников, то поговорите с лесом. Просто произнесите вслух: «Я замечаю…» Если вам хочется более личного, интимного общения, обратитесь к конкретному дереву. На самом деле, всё, что вас окружает, готово вас выслушать – горы, камень, река, воробей… Воспринимайте это, как игру! Вы знаете, что камни – очень терпеливые слушатели? А цветы – легки в общении и беззаботны. Птицы могут растрезвонить всё, что вы им рассказали, по всему лесу. Главное, чтобы вы почувствовали, что вас услышали.
Больше, чем пять: лесное купание и чувства
Все знают, что у человека есть пять чувств: осязание, вкус, обоняние, слух и зрение. Мы так часто говорим именно про эти пять чувств, что, кажется, верим, что никаких других чувств в природе не существует. Но это не так. Конечно, важно в совершенстве овладеть этими пятью чувствами, ведь они помогают нам ощутить связь с миром и настоящим моментом. Во время лесных купаний мы в основном используем именно эти общеизвестные чувства, но, время от времени, мы обращаемся и к другим чувствам, с которыми многие почти не знакомы.

 

 

В этой книге уже заходила речь о проприоцепции и интероцепции. Сейчас расскажу что это такое. Закройте глаза и пошевелите рукой. Вы ведь ощущаете положение своей руки в пространстве? Вы также ощущаете положение своего тела. Это ощущение собственного тела и есть проприоцепция. Вам также знакомо ощущение голода, вы чувствуете, когда подкатывает тошнота, понимаете, что вам срочно нужно в туалет. Так проявляется интероцепция. Это осознание процессов, которые проистекают во внутренних органах вашего тела.
Проприоцепция позволяет лучше осознать собственное тело во время лесных купаний. Она помогает нам ощутить себя в моменте. Иными словами, пока мы сконцентрированы на движениях тела, на ощущениях, которые этому сопутствуют, мы перестаём витать в облаках.
Можно назвать еще четыре чувства, которые, правда, не признаются наукой. Это отражение, телесный радар, воображение и сердечное восприятие, которое ещё называют «проживанием момента». Последние три – едва уловимы. Они позволяют ощутить невидимую энергию, а не нечто видимое или осязаемое. Когда мы работаем с этими чувствами, мы находимся на грани воображения и реальности, пытаясь понять: мы это реально ощутили или всё выдумали? Поэтому не стоит относиться к ним чересчур серьёзно. Пусть эти ощущения станут для вас возможностью поэкспериментировать. Не расценивайте их как источник достоверных научных знаний, но и закрывать глаза на них не стоит. Я знаю лесных купальщиков, которые постоянно обращаются к этим чувствам, и считают, что именно они дарят самый потрясающий и незабываемый опыт.
Итак, давайте поговорим об отражении. Вы знаете, что в головном мозге человека и животных есть так называемые «зеркальные нейроны»? Их функция пока до конца не изучена. Но есть версия, что именно благодаря сети этих зеркальных нейронов мы понимаем, что чувствуют другие люди. Возможно, именно эти нейроны отвечают за эмпатию, сопереживание. Думаю, что во время наших лесных «заплывов», зеркальные нейроны реагируют на движение, которое происходит вокруг нас. Попробуйте понаблюдать за парящей птицей – ястребом, орлом или коршуном. Как ваше тело реагирует на взмах крыла? А что вы ощущаете, когда птица камнем бросается вниз, чтобы поймать свою добычу?
Отвечая на предложение леса поиграть в игру «Движение», мы концентрируемся на всём, что движется вокруг нас. Пусть наши зеркальные нейроны помогут нам прочувствовать энергию леса, которая окружает нас. Например, мы понимаем, с какой скоростью раскачивается ветка. А что если отражение влияет на нас на более глубоком уровне? Если оно повышает активность головного мозга, подстраивая его под энергетический настрой леса? Если это на самом деле так, значит, благодаря отражению мы быстрее настроимся на все остальные чувства.
Всё, что я сейчас рассказал – всего лишь теория. Просто отличная байка, как я это называю. Почему отличная? Да потому что она мне нравится. А байка потому, что этому нет достоверного научного обоснования.
С помощью телесного радара мы понимаем, что вокруг нас что-то произошло. И принимаем решение, как действовать. Благодаря этому радару мы чувствуем, что нас манит что-то невидимое. В этом смысле у телесного радара есть нечто общее с японской идеей «чи-сей». Её смысл в том, что существует некая форма разума, которая постоянно делает выбор, опираясь на сигналы окружающей среды. Но сам процесс обработки этих сигналов нельзя назвать осознанным.
Телесный радар пригодится, чтобы научиться слушать деревья. Выйдите на улицу и просто воспринимайте всё, что происходит вокруг, ничего не ожидая и не стараясь услышать что-то особенное.
Когда мы слушаем, мы позволяем деревьям и всему, что, нас окружает, оставлять отпечаток на наших эмоциях и ощущениях. Главное – расслабьтесь. И тогда, когда вы начнете слушать деревья, образы будут не созревать в вашей голове, а приходить к вам как-бы извне. Воспоминания, грёзы, вспышки озарения, всплеск эмоций – всё это может стать рупором, через который с нами говорит лес. Движения ветки, пение птицы, журчание ручья – всё это способы, с помощью которых лес пытается до вас что-то донести. Деревья очень отзывчивы, их ответы мудры и содержательны. Я знаю людей, которые утверждают, что им удавалось расслышать конкретные слова – это было что-то вроде внутреннего голоса. А есть и такие, кто уверен: эти слова звучали вовсе не внутри головы, а извне, Они их реально слышали.
Великие художники в совершенстве владели искусством использовать своё воображение на все 100 %. «Звездная ночь» Ван Гога – это отражение того впечатления, которое произвело на художника ночное небо. Картина для Ван Гога – способ взаимодействия с миром природы. Когда мы любуемся этим полотном, мы обращаем внимание на ощущения и эмоции, которые оно в нас пробуждает. Вот так и работает воображение.
Каждый раз, когда во время лесного купания нам удаётся подружиться деревом, или если мы вступаем в разговор с каким-то созданием природы, мы задействуем наше воображение, чтобы получить от них ответ. Среди тех, кто практиковал «Разговор с деревом», вы едва ли найдете человека, который скажет, что не получил ответа на свой вопрос. А если такое произошло, то, видимо, у него пока недостаточно опыта. Хотя в этом деле важен не столько опыт, – очень полезно наблюдать за другими купальщиками, которые получают ответы от деревьев. Приглядитесь к ним, и вы убедитесь, что это самые обыкновенные, абсолютно нормальные люди. Пройдёт время, и вы привыкнете к тому, что люди могут общаться с деревьями, что деревья, горы и ручьи обладают разумом. И мы можем вступать с ними в контакт, используя наше воображение.
Сердечное восприятие, которое также называют «проживанием момента», помогает нам уловить неповторимое мимолетное «здесь и сейчас».
Не бывает двух одинаковых мгновений. Не бывает двух одинаковых мест. В одну и ту же реку не войти дважды. Доходя до очередного поворота, мы понимаем, что на этот раз за ним нас может ждать вовсе не то, что вчера.
Это ощущение рождается где-то в области сердца. Наше сердце – невероятно чувствительный и разумный орган. Кроме того, каждый из нас обладает энергетическим полем. Это поле постоянно взаимодействует со всем, что нас окружает. Оно воспринимает всё, что мы чувствуем, видим, слышим, а затем преобразует эту информацию в знание.
Что я чувствую?
Чтобы понять, как работает сердечное восприятие, делайте иногда паузу во время прогулки и задавайте себе вопрос: «Что я чувствую?» Например: «Что я чувствую, когда подхожу к этому ручью, зная, что мне предстоит его сейчас перейти?» «Что я чувствую, стоя на пересечении двух тропинок?» «Что я чувствую, когда перемещаюсь с солнечной поляны в тень?» Каждое мгновение наполнено неповторимыми ощущениями, о которых вам поведает ваше сердце.
Задавая эти вопросы, не пытайтесь ответить, что именно вы чувствуете – не ломайте голову над этим вопросом. Вместо этого просто сосредоточьтесь на том, что чувствует в этот момент ваше сердце. И вы получите ответ! Так вы научитесь общаться без слов.

 

 

Со временем я научился естественно и без всяких усилий прислушиваться к голосу своего сердца. Я с удивлением обнаружил, что за долгие годы духовной практики пытался обрести именно эту способность – прочувствовать настоящий момент, не пытаясь его проанализировать. И моё сердце успокоилось. Думаю, что всё это благотворно сказалось и на моём физическом здоровье.
Что со мной происходит?
Физические ощущения преобразуются в чувственные тогда, когда мы обращаем внимание на чувства, которые они в нас пробуждают. Приведу пример: если опустить руку в ручей, то физически мы ощутим температуру воды, её течение, почувствуем, какова вода на ощупь и так далее. Чувственно же мы можем испытать радость, восторг, веселье или любые другие эмоции, которые пробудит в нас это действие – опускание руки в ручей.

 

«Я вижу и ощущаю»

 

Теперь попробуйте сделать следующее: вы можете как пойти в лес, так и просто выйти во двор своего дома. Подойдите к любому дереву и сосредоточьтесь на своих ощущениях. Для начала посмотрите на дерево и скажите: «Я вижу… При этом я испытываю…» Например: «Я вижу, как ветви дерева колышутся. При этом я испытываю удовольствие где-то в области живота». Затем прикоснитесь к дереву. Что происходит? Вы можете сказать: «Я чувствую грубоватую текстуру коры. При этом я немного нервничаю». Проанализируйте таким же образом запах, звук, а если у дерева есть плоды, то и вкус. Сначала говорите о физических ощущениях, затем – о чувственных.
Возникающие чувства – это наш ответ на физические ощущения, которые мы испытываем. Аромат цветов привлекает нас, нам хочется исследовать его, купаться в нём, он доставляет нам чувственное наслаждение. И мы постоянно переживаем нечто подобное! Нужно просто научиться обращать на это внимание.
Нам всем нужна чуткость
Многие усвоили, что главный этический принцип поведения на природе – не мусорить и не оставлять после себя следов. Это справедливо, если речь идёт о заповедниках, об уязвимых природных уголках, которые находятся под охраной. Например, это могут быть альпийские луга, у которых очень короткий вегетационный период. Но во время лесных купаний я предлагаю придерживаться другой этики – этики «первозданной заботы». Так всегда относились к природе коренные народы. В их представлении природа – это не то, что нуждается в защите. Они воспринимают её как сложную смесь взаимоотношений между всем живым на Земле. И человеку здесь отведена очень важная роль. Вот что пишет об этом Кат Андерсон в своей книге «Уход за дикой природой»:
«Представление о том, что всё живое связано родственными узами и наделено разумом, соответствует тому, что Энрике Салмон (Рарамури) называет кинцентрическим взглядом на мир. Согласно этому взгляду, природу нельзя рассматривать как некую отдельную от нас сущность, которая находится «где-то там». На человеке, как и на других живых созданиях, лежат обязательства. И он вступает во взаимодействие с самыми разными формами жизни»[4].
Кинцентрическая этика подразумевает чуткость. Мы ведь проявляем чуткость и заботу по отношению к близким, любимым людям. Почему бы нам не быть чуткими по отношению к лесу и населяющим его созданиям? Ведь каждое из них является нашим родственником, мы все члены одной большой семьи. Наше сердце реагирует на всё, что происходит в лесу. Есть одно место, куда мне нравится приводить мои группы во время лесных купаний. Там я обычно предлагаю купальщикам встать в круг и поиграть в игру «Наслаждение настоящим». Но если мы туда приходим, и я вижу, что это место выглядит каким-то вытоптанным, я понимаю, что ему нужен отдых. Тогда я отвожу группу куда-нибудь ещё. Это и есть чуткость. Лес отвечает на неё. Я много раз замечал, что когда возвращался на то самое место после перерыва, то лес благодарил меня. Я находил там прекрасный цветок, симпатичный гриб, смешную птичку или что-то ещё.
В целом лесная экосистема очень жизнеспособна, но над ней нависают самые разнообразные угрозы – от бездумного злоупотребления человеком до вреда, который наносят живые организмы. Великим новозеландским лесам каури, – этим древним деревьям, многим из которых больше 1500 лет – угрожает болезнь. Это заболевание передаётся через почву. Лесники, ухаживающие за «новозеландским сокровищем», заботливо расставили специальные ёмкости с антисептиком, чтобы туристы могли с его помощью очистить обувь от грязи прежде, чем войти в лес. Это защищает каури от заражения.
Что вы можете подарить лесу?
Мы привыкли к тому, что природа – неистощимый источник ресурсов. Лесное купание опровергает это убеждение. Занимаясь лесотерапией, многие, к счастью, начинают не только брать, но и что-то отдавать лесу. Мы называем это «практикой взаимности». Если бы не было этого принципа – лесные купания были бы просто ещё одним способом эксплуатации леса. На этот раз – с целью извлечь пользу для здоровья.
Ты – мне, я – тебе
Старайтесь во время каждого лесного купания проявлять взаимность, получая и отдавая что-то взамен. Воспользуетесь этим простым методом:
1. Обратите внимание на то, что находится вокруг вас. Про себя или тихо вслух выразите признательность тому, что видите. И расскажите, что это вам дало. Например: «Это дерево, оно подарило мне тень. Под его сенью я могу отдохнуть».
2. А теперь подумайте, что вы можете дать дереву взамен. Возможно, вам захочется его обнять или погладить, спеть ему песню, написать записку и так её спрятать, чтобы она досталась только земле.
Применяйте этот метод во время каждого лесного купания.
Назад: 2 Целительная сила лесного купания
Дальше: 4 Лесное купание шаг за шагом: классическая схема