102
Там же, с. 86.
103
Там же, с. 268.
104
Там же, с. 5; Е. Динерштейн, A. Воронский, В поисках живой воды (М.: Росспен, 2001), с. 271–272.
105
Воронский, За живой и мертвой водой, т. 1, с. 89–90.
106
Воронский, За живой и мертвой водой, т. 2, с. 268, 303.
107
Там же, с. 300–301.
108
Там же, с. 266–267.
109
Ф. Энгельс, Движения 1847 года, http://lugovoy – k.narod.ru/marx/04/44.htm. Слова о палаче у порога взяты из Ritter Olaf Генриха Гейне.
110
Воронский, За живой и мертвой водой, т. 2, с. 305.
111
Там же, с. 305, 267, 268, 306, 309.
112
Там же, с. 304.
113
Max Weber, Economy and Society (Bekeley: UC Press, 1978), т. 1, с. 284.
114
Ernst Troeltsch, The Social Teaching of the Christian Churches (New York: Macmillan, 1931), т. 1, с. 331–43; см. также: Bryan Wilson, Religious Sects: A Sociological Study (New York: McGraw Hill, 1970), с. 26–28. О противопоставлении сект государству, а не церкви, см.: Bryan R. Wilson, Magic and the Millennium: A Sociological Study of Religious Movements of Protest among Tribal and Third-World Peoples (New York: Harper and Row, 1973), с. 14. О различиях между культом и сектой, см.: Rodney Stark, William Sims Bainbridge, The Future of Religion: Secularization, Revival, and Cult Formation (Berkeley, University of California Press, 1985), с. 24–26. О спектре отвержения/принятия см.: Benton Johnson, «On Church and Sect», American Sociological Review, т. 28, № 4 (August 1963), с. 539–549 и Stark, Bainbridge, The Future of Religion, с. 23–24.
