Войти в систему
Войти с помощью соц. сетей:
«45. Управление Творца ощущается человеком скрыто или явно. Причем есть две ступени, два ощущения человеком скрытого управления, и две ступени, два ощущения человеком явного управления.Духовный рост человека происходит обязательно последовательно по этим 4 ступеням управления.Скрытое управление: 1 – двойное скрытие Творца, 2 – скрытие Творца. Явное управление: 3 – управление вознаграждением и наказанием, 4 – вечное управление.46. Явное ощущение Творца называется Его лицом, а скрытие Его, неощущение Творца, называется Его спиной. Творец всегда управляет человеком, но если человек не ощущает управление Творца, это определяется как то, что Творец находится спиной к человеку. Если же человек ощущает Творца, Его управление, это определяется как то, что Творец находится лицом к человеку.47. Как в нашем мире, если человек видит знакомое лицо, то сразу узнает, а если видит только спину, может ошибиться, сомневается, может быть, это не его знакомый. Творец абсолютно добр, и от Него исходит только приятное.Поэтому, когда Творец добр с человеком, это определяется как открытие Его лица человеку, потому как человек видит и ощущает, что Творец относится к нему и управляет им в соответствии со свойством абсолютного добра.48. Но когда человек получает страдания, несчастья, болезни, это определяется как спина Творца, потому как лицо Его, то есть Его доброта, скрыто. Ведь не подобает абсолютно доброму Творцу такое отношение к человеку. А поскольку это подобно тому, будто человек видит Творца сзади, то может ошибиться: может, это кто-то иной, а не Творец управляет им.В таком случае требуется большое усилие человека в вере в Творца, в Его управление, в то, что страдания, ощущаемые им, посылаются Творцом в наказание, потому что тяжело узнать Его сзади. И такое ощущение, вернее отсутствие ощущения, Творца называется Его простым скрытием.49. Но если страдания, несчастья, болезни возрастают – это вызывает двойное скрытие Творца, то есть даже Его спины не видно человеку. И значит, он вообще не верит, что это Творец сердится и наказывает его, а относит происходящее с ним к воле случая, законам природы и приходит к полному отрицанию управления мира Творцом…53… И об этом периоде сказано (Коэлет, 9): „Все, что сможешь делать, – делай“, – то есть приложи максимальные усилия верить в Творца и Его доброе управление, потому что не достигнет человек открытия лика Творца, то есть ощущения совершенного добра, духовных наслаждений, не увидит, как Творец управляет абсолютным добром всем миром, прежде чем постарается и совершит все, что в его силах, прежде чем закончит всю полагающуюся ему работу – в свободном выборе верить в Творца и его управление.…И в это время человек обязан сказать себе: „Все, что делает Творец, делается для моего блага, с абсолютной любовью и добрым намерением, а все страдания для моей пользы“.Именно во время скрытия Творца, простого или двойного, есть свобода воли, выбора, когда человек своим усилием может перебороть свои сомнения, возникающие от страданий и многочисленных внешних забот, и верить, что все это с доброй целью посылается Творцом.Величина вознаграждения определяется в соответствии с величиной ощущаемых в состоянии скрытия Творца страданий, когда человек должен преодолеть свои слабости и сомнения в управлении, усилить веру в Творца и Его управление, когда, ощущая огромные страдания, обязан представлять себе, что это для его блага посылает Творец, с абсолютно доброй целью и огромной любовью.А вознаграждением является открытие лика Творца и открытое получение человеком от его Создателя всего самого хорошего, что называется ликом Творца.Вследствие этого человек удостаивается видеть своими глазами, ощущать, как Творец управляет всем миром абсолютным добром по отношению ко всем своим творениям».
Войти с помощью соц. сетей: