Глава XIV
Чудо двенадцатое
Мудрость побеждает смерть
Таинство смерти. Многие относятся к смерти как к неизбежной трагедии, и им тяжело допустить, что возможен другой взгляд на эту тему. И все же он возможен, если принять в расчет великий замысел Вселенной, который проявляется в постоянных переменах.
Человек приходит на Землю без каких-либо знаний и в течение некоторого времени без согласия постигает суровую школу жизни. Затем, также без согласия, переходит на новый интеллектуальный уровень. Господь не планировал предоставлять человеку вечную жизнь, и, если бы так было задумано природой, это была бы настоящая трагедия. Можно ли вообразить нечто более страшное, чем необходимость оставаться в этом мире нескончаемой борьбы бесконечно долго – в условиях, где жизнь полностью зависит от бдительности человека?
Жизненный цикл напоминает современную образовательную систему. Мы начинаем с детского сада, затем поступаем в начальную школу, потом в среднюю, после чего идем в университет. И, судя по всему, именно это образование является главной целью короткого пребывания человека на Земле.
Только подумайте: если бы не было смерти, сколько мировых злодеев – потенциальных завоевателей и самопровозглашенных диктаторов, искавших способ поработить человечество со времен зарождения цивилизации, – сейчас были бы живы и превращали жизнь других людей в ад.
Смерть – всего лишь затянувшаяся форма сна, во время которого человек предает свое усталое, заношенное тело чему-то неисчерпаемому и вечному. Это обстоятельство, над которым у человека нет власти, так что его нужно просто принять как данность и выбросить из головы, перестать думать о нем.
Осознайте закон перемен, который постоянно работает во вселенской системе, и тогда вы поймете смысл смерти и сможете принять ее, когда это понадобится. Закон перемен и вечная жизнь не могут существовать на Земле одновременно.
Человек может бояться смерти, страшиться встречи с ней и смотреть на нее как на трагедию, но, по счастью, в великом замысле Вселенной он – всего лишь пешка. Его желания и средства по их достижению ограничены лишь коротким промежутком времени под названием Жизнь – только в этих рамках он волен сам выбирать, как ими распоряжаться.
Философ подходит к смерти осознанно. Он воспринимает ее как обстоятельство, над которым у него есть лишь незначительная и ограниченная власть. Следовательно, он приучает себя относиться к ней с верой, что, когда она придет, он будет готов. Это позволяет ему перестать думать о ней, поэтому он посвящает жизнь обретению всех возможных благ в тех обстоятельствах, которые он может контролировать.
Философ расценивает страх смерти как оскорбление Господа. Он воспринимает каждое обстоятельство своей жизни как зерно, из которого можно извлечь максимальную выгоду, и быстро адаптируется к нему.
Нередко люди сами мешают себе разглядеть чудо жизни, фиксируя свое сознание на страхе смерти. Я же предлагаю настроить себя психологически так, чтобы мысли о смерти перестали пугать и, более того, начали работать на благо наших интересов.
В результате глубокой внутренней работы с этой темой «червяк сомнения» (которого многие люди без надобности лишь подкармливают своими страхами) лишится необходимого для жизни пропитания и уступит место душевному спокойствию. А основой для такового может быть только принятие всех жизненных обстоятельств такими, какие они есть.
Я надеюсь, каждый из вас уже к концу этой главы настроится на правильное восприятие и использование тех принципов, которые здесь описаны. Это поможет вам взаимодействовать со всеми перечисленными сокровищами жизни с максимальной пользой для себя. Моя надежда оправдается, когда вы обретете душевное спокойствие, которое останется с вами на всю жизнь.
Те мои размышления, которые я привел в этой главе, не столь важны. Но ваше желание подумать на эту тему самостоятельно важно чрезвычайно! Ибо вполне возможно, что ваше вдохновленное таким образом мышление изменит ваше отношение к жизни и тем самым поможет сделать ее счастливее и насыщеннее.
