Когда я говорю, что вам нельзя заключать нечестные сделки, я не имею в виду, что вам вообще нельзя заключать сделок или что вы стоите выше необходимости вести какие бы то ни было дела со своими собратьями-людьми. Я имею в виду, что вам не следует вести с ними дела нечестно, нельзя получать что-то, ничего не давая взамен, но вы можете давать каждому человеку больше, чем берете у него.

Вы не можете давать каждому человеку больше, чем берете у него, наличными деньгами по рыночному курсу, но вы можете давать ему больше пользы, чем денежная цена вещи, которую вы у него взяли. Бумага, типографская краска и другие материалы, из которых состоит эта книга, возможно, не стоят тех денег, которые вы за нее заплатили, но если идеи, изложенные здесь, принесут вам тысячи долларов, значит, те, кто продал вам книгу, вас не обманули: они дали вам за небольшую сумму денег много пользы.

Предположим, мне принадлежит картина некоего великого художника, которая в цивилизованном сообществе, где я живу, стоит несколько тысяч долларов. Я везу ее на Баффинов залив и при помощи «приемов торговли» заставляю охотника-эскимоса дать мне за нее меха, которые стоят 500 долларов. Разумеется, я обманул его, ведь от картины ему нет никакой пользы, она не обладает для него ценностью, она ничего не прибавит к его жизни. Но представьте себе, что за его меха я даю ему ружье стоимостью 50 долларов: тогда он заключил выгодную сделку. Он может использовать ружье, оно добудет ему гораздо больше мехов и много пищи, оно улучшит его жизнь со всех сторон, оно сделает его богатым.

Когда вы переходите с уровня соперничества на уровень созидания, то должны крайне придирчиво пересмотреть свои деловые отношения, и если вы продаете кому бы то ни было что бы то ни было, что не улучшает его жизнь больше, чем та вещь, которую он отдает взамен, вы можете позволить себе прекратить эти деловые отношения. В делах вам не надо никого побеждать. А если ваше дело таково, что оно побеждает людей, немедленно выходите из него. Давайте каждому больше пользы, чем берете у него деньгами; тогда каждое ваше действие будет улучшать жизнь во всем мире. Если на вас работают люди, вы должны получать от них больше денежной выгоды, чем выплачиваете им за работу, но вы можете так организовать ваше дело, что оно будет пронизано принципом прогресса, и тогда каждый работник при желании сможет каждый день немного продвигаться вперед. Вы можете заставить свое дело помогать вашим работникам так же, как эта книга помогает вам. Вы можете так вести свое дело, что оно станет своего рода лестницей, по которой каждый работник, который сочтет нужным приложить к этому усилия, может и сам взобраться к богатству; а если он не воспользуется представившейся возможностью, вы в этом не виноваты.

Наконец, если вы собираетесь вызывать создание ваших богатств из Бесформенной Сущности, наполняющей все ваше окружение, это не означает, что они возникнут из воздуха и внезапно появятся у вас перед глазами. Например, если вы хотите швейную машину, я не имею в виду, что вы должны внушать Мыслящей Сущности форму швейной машины, пока машина не возникнет сама по себе, без участия человеческих рук, в той комнате, где вы сидите, или где-то еще. Но если вы хотите швейную машину, удерживайте в сознании ее мысленный образ и самую твердую уверенность, что машину уже делают или что она на пути к вам. Сформировав единожды эту мысль, верьте – абсолютно и безоговорочно, – что швейная машина вот-вот появится, никогда не думайте и не говорите о ней иначе как с полной уверенностью, что она обязательно прибудет. Считайте, что она ваша.

Ее доставит к вам сила Высшего Разума, который действует на сознание людей. Если вы живете в штате Мэн, может статься, что из Техаса или Японии приедет человек, который поучаствует в каком-то деле, и в итоге вы получите, что хотите. Если так, все это послужит этому человеку на пользу в той же степени, что и вам.

Ни на миг не забывайте, что Мыслящая Сущность пронизывает все, она заключено во всем, общается со всем и способна на все влиять. Стремление Мыслящей Сущности к более полной жизни и большему удобству привело к созданию всех швейных машин, которые сделаны на сегодняшний день, и она может вызвать создание еще миллионов швейных машин – и вызовет, стоит только людям начать думать и действовать с желанием и верой – Определенным Образом.

Несомненно, вы можете получить швейную машину и поставить ее дома, и так же несомненно, что вы можете получить любую другую вещь или вещи, какие только пожелаете, и использовать их для улучшения собственной жизни и жизни окружающих.

Не смущайтесь, просите о многом. Изначальная Сущность хочет воплотить в жизнь все, на что вы способны, и хочет, чтобы вы получили все, что можете или сможете применить, чтобы жить самой полной жизнью. Если вы закрепите в сознании тот факт, что ваше стремление к богатству совпадает со стремлением Всемогущего выразиться как можно более полно, ваша вера станет непобедимой.

Однажды я увидел маленького мальчика, который сидел за пианино и тщетно пытался извлечь из клавиш мелодию; и я видел, что он огорчен и раздосадован своим неумением играть настоящую музыку. Я спросил у него, почему он так расстроен, и он ответил: «Я чувствую музыку внутри, но не могу заставить руки делать, как надо». Музыка в нем была ПОБУЖДЕНИЕМ Изначальной Сущности, которая содержит все возможности всей жизни; все, что в ней есть музыкального, стремилось выразиться через этого ребенка.

Бог, Единая Сущность, стремится жить, действовать и радоваться через человечество. Он говорит: «Я хочу получить руки, чтобы строить чудесные здания, играть дивную музыку, рисовать великолепные картины, я хочу получить руки, чтобы исполнять свои поручения, глаза, чтобы видеть мою красоту, языки, чтобы изрекать могучие истины и петь удивительные песни», и так далее. Все имеющиеся возможности, какие только есть, стремятся выразиться через людей. Бог хочет, чтобы те, кто способен исполнять музыку, получили пианино или любой другой инструмент и таким образом обрели средства, чтобы развить свой талант до предела; Он хочет, чтобы те, кто способен ценить красоту, могли окружить себя прекрасными вещами, Он хочет, чтобы те, кто способен находить истину, имели все возможности путешествовать и наблюдать; Он хочет, чтобы те, кто способен ценить наряды, были красиво одеты, а те, кто способен ценить вкусную еду, роскошно питались. Он хочет всего этого, поскольку это Он Сам ценит это и радуется, это Бог хочет играть, и петь, и наслаждаться красотой, и изрекать истину, и носить прекрасные наряды, и вкушать изысканные яства. «Потому что Бог производит в нас и хотение и действие», – сказал апостол Павел (Фил. 2:13).

Стремление к богатству, которое вы в себе ощущаете, – это Беспредельное, которое стремится выразить Себя в вас, словно в том мальчике за пианино. Поэтому вам не нужно смущаться и медлить, прежде чем просить о многом. Ваша задача – ограничить, сузить и выразить желание Бога.

Большинству это трудно, у них сохраняются остатки прежних представлений о том, что Богу угодны бедность и самопожертвование. Они считают, будто бедность – часть плана, природная необходимость. У них есть представление о том, что Бог завершил Свой труд, сделал все, что Он может сделать, и большинство людей должны оставаться бедными, поскольку богатств на всех не хватает. Они так цепляются за свои заблуждения, что им неловко просить о богатстве, они стараются не желать ничего сверх удовлетворения очень скромных потребностей, которых едва хватает, чтобы жить с некоторыми удобствами.

Вспоминаю историю одного моего ученика, которому сказали, что он должен держать в сознании ясный образ того, чего он хочет, чтобы созидательная мысль об этом была внушена Бесформенной Сущности. Этот человек был очень беден, снимал домик и получал только то, что получал за поденную работу, и он никак не мог усвоить, что все богатство принадлежит ему. Поэтому, тщательно все обдумав, он решил, что было бы разумно попросить о новом коврике на пол в лучшей его комнате и об угольной печке, которой можно было бы топить домик в холодную погоду. Следуя указаниям, данным в этой книге, он всего за несколько месяцев все это получил, и тогда ему пришло в голову, что он попросил недостаточно. Он прошел по дому, где жил, и продумал, что бы ему хотелось усовершенствовать, – тут сделать эркер, там пристроить комнату, – пока в его сознании не возник образ идеального дома, после чего он начал продумывать меблировку.

Утвердив в сознании всю эту картину в целом, этот человек начал жить Определенным Образом и двигаться в сторону того, чего он желал, и теперь он владеет этим домом и перестраивает его в соответствии со своим мысленным образом. А теперь, когда его вера окрепла, он собирается получить еще больше. Это произошло с ним благодаря вере, и так будет и с вами, и со всеми нами.