388
«Auszüge aus dem Sohar». P. 12.
389
«Codex Nazaræus». II, 149.
390
Theodoret, «Hæretic. Fab.». II, VII.
391
Следует различать гелиоцентрическую систему отсчета и гелиоцентрическую систему мира как мировоззрение. – Прим. ред.
392
«Clementines»: «Homilies», XVI, 15 ff; II,12; III, 57–59; X, 19; Schliemann. «Die Clementinem». P. 134 ff; «Supernatural Religion…». II, 349.
393
«Clementines»: «Homilies», III, 20 ff; II, 16–18, и далее.
394
«Clementines»: «Homilies», III, 20 ff.
395
Schliemann. «Die Clementinem». P. 130–176; цитировано также в «Supernatural Religion…». II, 342.
396
Об этой доктрине мы будем говорить в дальнейшем.
397
«Kabbala Denudata» II, 155; «Vallis Regia».
398
Hermes Trismegistus. X, IV, 21–23.
399
«Idra Magna»; «Kabbala Denudata».
400
Justin Martyr. «Apolog.» II, 74.
401
Josephus. «De Bell. Jud. adv. Roman». II, chap. VIII, sec. 7.
402
См. Иосиф, Филон, Мунк (35). Евсевий упоминает их семнейон, где они совершают мистерии уединенной жизни. (Mosheim. «Ecclesiastical History». II, 17.)
403
«Epiphanius», ed. Petar. I, 117.
404
Керинт – это тот же самый гностик, современник евангелиста Иоанна, о котором Ириней выдумал следующий анекдот: «Есть люди, слышавшие, как он (Поликарп) рассказывал, что Иоанн, ученик Господень, пошел в городе Эфессе в баню и, узнав, что в ней находится Керинт, бросился вон из бани с криком: “Давайте побежим, пока баня не обрушилась, ибо в ней находится Керинт, враг истины”» (Irenæus. «Adv. Ноеr.». III, § 4).
