Бонзами в XIX веке называли японских и китайских буддийских монахов (последователей дзен- и чань-буддизма). – Прим. ред.
1208
«A New Historical Relation of the Kingdom of Siam», by M. de la Laubere… («Новые исторические сведения о Сиамском царстве», труд де ла Лоубэ, французского посла в Сиаме в 1687–1688 гг. Издание 1692 г.) Гл. XXV: «Различные замечания по поводу проповедования Евангелий восточникам».
Доклад Лоубэ королю был написан, как мы видим, в 1687–1688 гг. Насколько основательно и одобрительно его предложение иезуитам о сдержанности и притворстве при проповедовании христианства сиамцам было встречено с их стороны, видно из другого отрывка, взятого из диссертации, выдвинутой на утверждение иезуитами Каены («Thesis propugnata in regio Soc. Jes. Collegio, celeberrimae Academiae Cadoniensis, die Veneris», 30 Jan., 1693), имеющего следующий смысл: «…Также отцы ордена Иисуса не совершают притворства, когда они присваивают обычаи и правила талапоинов Сиама». За пять лет маленький кусочек дрожжей посла заставил перебродить все тесто.
