Само учение о любви и правде в Боге как каких-то двух разных свойствах является чисто схоластическим и искажающим образ Бога. Ибо из такого учения следует, что когда Бог поступает по любви, то, следовательно, не по правде, а когда по правде, то не по любви. В действительности же у Бога всегда праведная, то есть правильная, истинная (в отличие от нашей эгоистичной) любовь, приносящая человеку пользу и только пользу.