Письмо Одо Рассела лорду Дж. Р., 22 июля 1859 года, № 94, в: Blakiston, The Roman Question, pp. 26–27.

Это описание основано на: Bottrigari, Cronaca, vol. 2, pp. 479–482, включая материал из болонской газеты Monitore, который он воспроизводит у себя.

«Popoli della campagna», Gazzetta del popolo, 17 августа 1859 года.

Текст указа Фарини можно найти в приложении E к: Francesco Jussi, Studi e ricordi di Foro Criminale per l’avvocato Francesco Jussi (1884).

«Notificazione Ecclesiastica» за подписью M. Card. Viale-Prelà, Arciv., Palazzo Arcivescovile di Bologna, 29 августа 1859 года, AAB-N.

«Notificazione Ecclesiastica» за подписью M. Card. Viale-Prelà, Arciv., Palazzo Arcivescovile di Bologna, 8 декабря 1859 года, AAB-N.

Bottrigari, Cronaca, vol. 2, p. 509.

Об использовании ритуала в политике см. David I. Kertzer, Ritual, Politics, and Power (1988).

О ритуалах Французской революции см. Mona Ozouf, La fête révolutionnaire (1976).

Dallolio, «Bologna nel 1859», pp. 193–195.

Bottrigari, Cronaca, vol. 2, pp. 514–515.

Fantini, «Un arcivescovo bolognese», p. 226.

Dallolio, «Bologna nel 1859», p. 205.

Письмо Одо Рассела лорду Дж. Р., 10 декабря 1859 года, № 138, в: Blakiston, The Roman Question, p. 65. Глава 18

Иосиф Павия, письмо из Болоньи, 13 ноября 1859 года, в: Archives Israélites, декабрь 1859 года, с. 708–710.

ASV-FV, p. 4.

Годом позже сам Курлетти оказался в туринской тюрьме: его собирались судить по делу об убийстве, в связи с запутанным клубком обвинений в организации воровских шаек и совершении политических убийств. Из-за того, что он грозился рассказать все о тайных преступлениях Фарини, Кавура и других создателей нового государства, тюремное начальство позволило ему совершить побег. Но в 1861 году, все еще злясь на то, как с ним обошлись, он опубликовал (вместе с единомышленником) — явно за щедрое вознаграждение от своих покровителей, католиков-ультрамонтанов, — скандальное разоблачение Фарини и его коллег, впоследствии переведенное на несколько европейских языков. Курлетти пришлось навсегда бежать из Европы, а в 1876 году он умер в безвестности в Филадельфии. Rodolfo Fantini, «Due ‘buone lane’ nelle vicende del nostro Risorgimento: Griscelli e Curletti», Strenna storica bolognese 15 (1965): 99–112; Adriano Colocci, Griscelli ed i suoi memorie (1909). Разоблачительный материал был опубликован под псевдонимом «J. A.» и назывался La vérité sur les hommes et les choses du royaume d’Italie. Révélations par J. A., ancient agent secret du compte du Cavour [фр. «Правда о людях и делах Итальянского королевства. Откровения J. A., бывшего тайного агента графа Кавура»] (1861). О позиции церкви в этой истории см. уведомление в Civiltà Cattolica, ser. 4, vol. 12 (1861), pp. 121–123.