Книга: М**ак не ходит в одиночку
Назад: Глава 8. Прилипала, или Зависимый тип личности
Дальше: Глава 10. Момент инстины: а какой мудак я сам?

Глава 9. Самоуверенный мудак, или Нарциссический тип личности

Кто не знает самоуверенных мудаков, которые вечно стремятся быть в центре внимания, со снисходительной улыбкой объясняя всем, как устроен этот мир? Они исключительно хороши в критике других, но при этом мгновенно впадают в ступор, как только дело доходит до критики их самих.
Конечно же, мудак с зашкаливающим ЧСВ сразу отвергнет критику в свой адрес. Он мог бы открыться конструктивной критике, но только если кто-то объяснит, что критика и оскорбление – это два разных понятия. Кроме того, они не могут отличить критику какого-то дела от критики в свой адрес.
Самоуверенный мудак всегда хочет быть лучшим во всем. Не имеет значения: в спорте, отношениях или профессии – если он не на первом месте, это просто катастрофа. Таким людям с огромным трудом даются проигрыши. А если он все же проиграл, то сразу начинает искать внешние причины: игра была нечестной, он умышленно позволил другому обойти себя и пр.
Так как самоуверенный мудак хочет быть лучшим во всем, он очень усердно работает. Успех имеет жизненно важное значение для него. Только через успех он определяет себя. А если успех не приходит, у самоуверенного мудака наступает кризис и он становится склонен к депрессии вплоть до суицида.
В этом контексте можно говорить о «взвешенных самоубийствах» бывших успешных людей, потерявших все по какой-либо причине. Например, банкир, который разорился и, вместо того чтобы поднять свою задницу и исправить ситуацию, предпочитает покончить с собой.
Если самоуверенный мудак – лучший в своем деле, он может быть вполне приятным человеком. У него, несомненно, есть настоящий талант, но этому таланту противостоит глубоко укоренившийся комплекс неполноценности, от которого, по сути, страдает каждый самоуверенный мудак.
Если в этом противостоянии выигрывает комплекс, нарцисс будет очень неприятным, циничным и завистливым человеком. Он никогда не возьмет на себя ответственность за неудачу и во всем будет винить окружающих. Поэтому самоуверенный мудак-неудачник часто присоединяется к различным группировкам, которые хотят что-либо забрать у богатых людей. В худшем случае он станет преступником, в лучшем – вольется в радикальную партию и начнет выступать за экспроприацию имущества у более успешных.
Классические примеры этого типа мудаков можно обнаружить среди глав бывших социалистических стран Восточного блока. Если посмотреть биографии некоторых их правителей, станет очевидным, что они обладали набором черт самоуверенного мудака.
В целом политика – самая популярная область для мудаков этого типа, потому что знания здесь вторичны, а на первый план выходит самовыражение. Тот, кто не смог сделать карьеру в кино из-за недостатков внешности, обязательно найдет свою благодарную публику в политике.

Как становятся самоуверенным мудаком?

Главная проблема таких людей кроется в том, что родители не любили своих детей такими, какие они есть. Они любили их исключительно за достижения. Классическим примером являются так называемые «вундеркинды». Мы все знаем примеры, когда жизнь одаренных карапузов превращают в бесконечную череду спортивных тренировок и музыкальных репетиций. В результате толпы пользователей YouTube задыхаются от восхищения, просматривая видео с маленькими скрипачами, пианистами, гимнастами и танцорами. Но давайте не будем обманывать себя – ни один, даже на сто процентов гениальный ребенок не горит желанием вкалывать по десять часов в сутки ради феноменальных результатов в детсадовском возрасте. Возможно, его никто не принуждает. Однако родители очень тонко манипулируют чувствами своих детей, заставляя до бесконечности повторять классические произведения и танцевальные па.
Каждый раз, когда малыш делает то, чего хотят мама и папа, он получает их признательность и любовь. В противном случае слышит в свой адрес упреки и обвинения. «Ты хочешь, чтобы мама расстроилась?» – говорят они, например. Или: «Если ты не будешь играть на скрипке, мы перестанем тебя любить!» Или: «Мы сделали для тебя все, отказывали во многом себе, лишь бы ты стал кем-то! А ты так неблагодарен!»
Таким образом, будучи еще маленькими, эти дети понимают, что они чего-то стоят, лишь когда делают нечто значимое. В какой-то момент это становится частью их самовосприятия, и дети чувствуют, что это необходимость – быть самыми лучшими, завоевывать признание окружающих.
Бывает даже так, что восьмилетний парнишка правдоподобно всех уверяет, что ему самому нравится каждый день практиковать скрипку по четыре часа после школы. Он говорит это абсолютно серьезно, потому что транслирует родительские ценности. Но ребенок неизбежно растет и в какой-то момент становится всего лишь одним из многих скрипачей, что приводит к неизбежному экзистенциальному кризису. Недаром многие дети-звезды гаснут, когда становятся взрослыми, поскольку лишь немногим удается опереться на былую славу.
Встречается этот феномен не только среди вундеркиндов. Гораздо чаще распространена такая схема: будущий самоуверенный мудак делает успехи в школе или детском саду, но его родители не видят успеха, пока не проведут сравнение.
Классический диалог звучит примерно так:
«Что ты получил сегодня по математике?»
«2+»
«А что получила Лена-Мари?»
«1-»
«А почему ты не получил 1-? В следующий раз старайся лучше!»
Диалог был бы совершенно иным, если бы Лена-Мари получила 2-. Тогда ребенка бы похвалили, потому что его оценка лучше.
Так дети узнают, что их успехи сами по себе не имеют никакой ценности. Они только тогда ценны, когда превосходят успехи окружающих. Неважно, подтянулся ли ребенок с 5 по математике до 2. Пока есть кто-то, кто лучше его, успехи полностью обесценены.
К сожалению, этот стиль воспитания очень распространен, и поэтому число самоуверенных мудаков быстро растет. Родители хотят видеть своих детей лучшими и хвастать этим перед соседями.
Дети должны делать успехи в том, в чем не преуспели их родители.
Такое поведение называется нарциссическим насилием и в крайних случаях может привести к серьезным проблемам с психикой. К счастью, обычно все не так страшно и приводит только к созданию очередного самоуверенного мудака, который расталкивает всех локтями, не может воспринимать критику и ищет оправдания своим неудачам где угодно, но не в себе.

Как вести себя с самоуверенным мудаком?

Что делать, если вам нужно работать с таким человеком и высказывать ему конструктивную критику? Как не нанести смертельную рану?
Самый простой способ – он же «азиатский метод» – сначала похвалить все то, что заслуживает похвалы. А затем, осторожно подбирая и взвешивая слова, объяснить, как можно улучшить и без того «отличный» результат.
Для самоуверенного мудака очень важно не упасть лицом в грязь. А это зависит от правильного выбора слов. Когда я говорю: «Ну, вот это мне не очень нравится, ты тут кое-что упустил», а потом перечисляю все ошибки, самоуверенный мудак увидит во мне врага.
Но если я скажу: «Мне это очень нравится, я действительно впечатлен! Но я вижу в этом и в этом пунктах гораздо больше потенциала: если его развить, это будет сногсшибательно!», то тем самым призову самоуверенного мудака все переделать.
Те, кто знаком с монументальным фильмом «Кво Вадис» с Питером Устиновым в роли императора Нерона, вспомнят сцену, где Петроний, которого играет Лео Генн, объясняет Нерону, что его стихи обычны и должны гореть в огне, чтобы их воспевали. И потом он говорит, что любой другой человек, написавший эти стихи, был бы гением, но Нерон, как Император от Бога, способен на большее и должен приложить больше стараний, потому что он может создать нечто сверхчеловеческое. И Нерон глубоко тронут критикой его честного друга, потому что в критике в то же время таится необычайная похвала.
Если мы играем на амбициях самоуверенного мудака, мы делаем как раз то, что всегда делали его родители, – мы требуем, чтобы он делал что-то лучше. Он это знает и чувствует себя вполне уверенно, так как у него появляется контроль, с помощью которого он получает подтверждение того, что он может достичь желаемого совершенства.
Назад: Глава 8. Прилипала, или Зависимый тип личности
Дальше: Глава 10. Момент инстины: а какой мудак я сам?