487
Лев., 16: 1-34.
488
Евр., 9: 11–14.
489
Мк., 9: 10. Р. BENOIT et М.-Ё. BOISMARD. Synopse des quatre evangiles en frangais, Paris, Cerf, 2005, t. I, p. 155.
490
2 Петр., 1: 16–18. В последние несколько лет целый ряд толкователей Писания утверждают, что это Второе послание Петра лишь приписано Петру, но сочинено не им самим, то есть в каком-то смысле «фальшивка». Их главный аргумент — то, что в нем заметно влияние позднего документа, Послания Иуды, на которое оно действительно похоже по словарному составу. Но подлинность Послания Петра защитили минимум два современных специалиста: J. CREHAN, «New Light on 2 Peter from the Bodmer Papyrus», в E.A. Livingstone, ed., Studia evangelica, vol. VII, Berlin, 1982, p. 145–149; Philippe ROLLAND, LVrigine et la date des evangiles. Les temoins oculaires de Jesus, Saint-Paul, 1994, p. 81–98, 102–103; его же, La Mode «pseudo» en exdgese/ Le triomphe du modernism depuis vingt ans, Paris, Ed. de Paris, 2002. В этой второй работе доказано, что это Иуда был вдохновлен вторым посланием Петра, а не наоборот.
