Книга: Иисус. Жизнеописание Христа. От исторической реальности к священной тайне
Назад: 313
Дальше: 345

314

 Мф., 5: 13.

315

 Мф., 6: 32–34.

316

 Мф., 16: 25.

317

 Мф., 18: 1–5.

318

 Мф., 18: 3; Мк., 10: 13–16.

319

 Мф., 18: 6.

320

 Мф., 25: 14–29.

321

 Мф., 10: 28–30.

322

 Мф., 5: 48.

323

 Мф., 19: 25–26.

324

 Мф., 5: 18.

325

 Мф., 20: 25–26.

326

 Лк., 12: 8.

327

 Мф., 13: 16–17.

328

 В этих словах многое подсказано книгой: Francois Dreyfus, Jesus savait-il qu’il etait Dieu? Paris, Cerf, 1984.

329

 Мк, 1: 25 и Мк, 5: 8.

330

 Мф., 11: 27.

331

 Joachim JEREMIAS, Abba. Jesus et son Pere, Paris, Seuil, 1975.

332

 Апок., 1: 13; 14: 14.

333

 Дан., 7: 13–14, TOB.

334

 Ин„1: 51.

335

 Мф., 26: 64; Мк., 14: 62; Лк., 22: 69.

336

 Raymond Е. Brown, La Mort du Messie, op. cit., p. 564.

337

 Charles PERROT, Jesus et ГHistoire, op. cit., p. 266.

338

 Mk„8: 38.

339

 Лк., 9: 61–62.

340

 Мф., 8: 21–22; Лк., 9: 59–60.

341

 Мф., 16: 24.

342

 Мф., 19: 12.

343

 Лк., 18: 28–30; Мф., 19, 29; Мк., 10: 29–30.

344

 Социолог Макс Вебер (1864–1920) различал три вида авторитета в зависимости от его происхождения — харизматический, традиционный и легальный. Власть Иисуса, не основанная ни на ставшей обычаем традиции, ни на каком-нибудь положении закона, была типичной «харизматической» властью.
Назад: 313
Дальше: 345