Xavier LEON-DUFOUR, Lecture de Tdvangile selon Jean, op. cit., t. I, p. 291.

 Ин., 3: 1-15.

 Ин., 3: 23.

 Marie-Emile BOISMARD, «Aenon, pres de Salem», Revue biblique, № 80 (1973), p. 218–229.

 Ин., 3: 26.

 Ин., 3: 30.

 У Иосифа случайная описка: он написал «Архелай», но тот был изгнан в Галлию в 6 г. н. э.

 Процитировано в Etienne NODET, op. cit., р. 223. Возможно, было обнаружено еще одно место уединения Крестителя? В 2004 г. британский археолог Шимон Гибсон громко объявил, что нашел в дикой долине, в кибуце Цуба, пещеру, которая в течение многих веков оставалась нетронутой. Пещера имеет форму длинного туннеля, ее размеры 24 х 3,5 м. Внутри обнаружены обломки глиняных сосудов, крестильные купели и довольно грубые рисунки на стенах, датированные IV и V вв. На этих рисунках изображен (по меньшей мере, это можно предположить) одетый в звериную шкуру человек с пастушеским посохом в руке, кресты и обезглавленный человек. На краю ритуального бассейна, который наполнялся дождевой водой, накопленной в специальном резервуаре, заметен загадочный отпечаток в форме ступни. Это место, где одновременно могли разместиться около тридцати человек, было объявлено древним святилищем, которое чтили последователи Крестителя и первые христиане. Но возможно, оно также было одним из первых мест, где крестил Иоанн, потому что некоторые из бесчисленного множества глиняных черепков относятся к I в. н. э. Эта пещера находится недалеко от деревни Айн-Карим, к юго-западу от Иерусалима, а эта деревня с незапамятных времен считается, по преданию, местом рождения Крестителя. Но все же это открытие может быть лишь шумихой в СМИ, что часто случается в библейской археологии, и потому историки относятся к нему с недоверием (Estelle VILLENEUVE, «La grotte de Jean le Baptiste?», Le Monde de la Bible, ноябрь — декабрь 2004, № 162, p. 49–50).