Jean GROSJEAN, L’ironie christique, Commentaire de I’Lvangile selon Jean, Paris, Gallimard, 1991, p. 14.

 Marie-Frangoise BASLEZ, Bible et Histoire, Judaisme, helldnisme, christia-nisme, Paris, Favard, 1998, p. 218.

 P.N. ANDERSON, F. JUST, T. THATCHER, ed., John, Jesus and History, t. II, Aspects of Historicity in the Fourth Gospel, Atlanta, Society of Biblical Literature, 2009. Йозеф Ратцингер/Бенедикт VI порывает с господствовавшим ранее направлением в толковании священных текстов, когда толкователи считали беседы, воспроизведенные Иоанном, отражениями конфликтов между Иоанновой церковью и Синагогой на рубеже I–II вв. Он, напротив, считает, что Евангелие Иоанна «верно» (даже если и не буквально) рассказывает о речах и свидетельстве Иисуса во время больших споров в Иерусалиме, «так что читатель действительно видит перед собой важнейшее содержание этого послания и в нем — подлинный облик Иисуса». Joseph RATZINGER/BE-NOIT XVI, Jesus de Nazareth, t. I, Paris, Flammarion, 2007, p. 255.