767
Деян., 7: 60
768
ЕВСЕВИЙ. Церковная история, 2, 23, 16.
769
Philippe ROLLAND, Jesus et les historiens, Versailles, Ed. De Paris, 1998, p. 77.
770
Лк., 23: 35.
771
Schalom BEN-CHORIN, Mon frere Jesus, Perspectives jjuives sur le Nazareen, Paris, Seuil, 1983, p. 210.
772
Ин., 19: 20.
773
Schalom BEN-CHORIN, op. cit., p. 205–206.
774
ИУСТИН Мученик. Диалог с Трифоном иудеем, 73: 1.
775
R. RIESNER, «Golgota und die Archaologie, Bibel und Kirche, XL, 1985, p. 24, процитировано в Simon Legasse, op. cit., t. I, p. 154.
776
Xavier LEON-DUFOUR, op. cit., t. IV, p. 136.
777
Ин., 19: 26–27.
778
Кровь, обнаруженная в этом месте на плащанице, по мнению специалистов, является артериовенозной (Dominique DAGUET, op. cit., р. 220).
779
Ин., 19: 28.
780
Псалом 63: 2.
781
Мф., 27: 47.
782
Schalom Ben-Chorin, Mon frere Jdsus, op. cit., p. 209.
783
Xavier LEON-DUFOUR, Face a la mort. Jesus et Paul, Paris, Seuil, 1979, p. 145–167.
784
Пс., 22: 11; 31: 15; 63: 2; 118: 28; 140: 7.
785
Raymond E. BROWN, La mort du Messie, op. cit., p. 1194.
786
Hex., 12: 22.
787
Ernest RENAN, Vie de Jesus, Paris, Arlea, ed. de 1992, p. 227.
788
Ин., 19: 30.
789
R. ARNALDEZ, Jesus, fils de Marie, prophete de I’islam, Paris, Desclee, coll. «Jesus et Jesus-Christ», № 13, 1980, p. 221–233.
790
Gerald MESSADIE, L’Homme qui devint Dieu, t. II, Les Sources, Paris, Robert Laffont, 1989; Pierre GRELOT, Un Jesus de comddie: «L’Homme qui devint dieu», Paris, Cerf, 1989.
