Книга: Верую! Удивительные истории о людях, нашедших Бога
Назад: У каждого свой путь
Дальше: Промысл Божий в моей жизни

История обращения к Богу будущего митрополита Уральского Тихона

Многие помнят митрополита Уральского Тихона. Он был довольно известной и популярной личностью в Москве, жил в Марфо-Мариинской обители, где иногда служил, служил в церкви в Кадашах.
Митрополит Тихон был по образованию врач. По окончании университета он занял скромное место врача в городе Елатьме, стоящем на реке Волге. Будучи хорошим медиком, а также отзывчивым, доброжелательным и совершенно бескорыстным человеком, будущий митрополит Тихон вскоре заслужил любовь и уважение всех жителей города, так как не разделял пациентов на богатых и бедных и не щадил ни своего здоровья, ни сил, чтобы прийти на помощь больным и спасти тех из них, коим угрожала смерть.
Незаметно прошло десять лет. Городской голова, члены городской управы, городской думы и уважаемые жители города, собравшись в зале, обсуждали вопрос о том, как ознаменовать десятилетнее пребывание уважаемого человека в должности городского врача. Решили сделать по подписи праздничный обед, на котором отметить все заслуги юбиляра и поднести ему подарок. Город Елатьма был патриархальным, все его жители были верующими людьми, посещавшими храмы, которых в городе было много. Верующим был и городской глава, искренно переживавший, что любимый ими городской врач был неверующим.
Произошло это таким образом. В детстве и юности он был верующим человеком, но, поступив учиться в университет, соприкасаясь в студенческие годы с материей во всех ее видах и проявлениях, при изучении на практике анатомии, при производстве опытов по химии, при изучении биологии и других наук будущий митрополит постепенно утвердился, что материя вечна, что закон сохранения энергии показывает, что она не может исчезнуть, а только видоизменяется, и что материя находится в вечном движении.
В дальнейшем он стал отрицать существование Бога, перестал молиться и, сняв нательный крестик, положил его в дальний ящик письменного стола. В квартире, которую он снимал, хозяйка просила разрешения оставить в одной из комнат большую старинную икону Божией Матери в серебряном окладе. Врач на это согласился, говоря, что икона ему не мешает.
За несколько дней до поздравления врача городской голова написал письмо отцу Иоанну Кронштадтскому, где рассказал о всеми уважаемом городском враче, выражая скорбь, что тот ни во что не верит, и просил усердно помолиться, чтобы Господь просветил его Светом Разума Своего. В день чествования врача городской голова получил телеграмму без подписи, из одного слова: «Молюсь». Обед прошел хорошо, все поздравляли врача, говорили речи и высказывали наилучшие пожелания. В конце обеда городской голова не вытерпел и сказал, что их радость от того, что город получил такого хорошего врача, немного омрачается тем, что врач — человек, не верующий в Бога; не пристало ему, по всем своим поступкам истинному христианину, отрицать существование Бога.
Доктор вначале отшучивался, а потом призадумался. Он понял скорбь этих простых, но глубоко верующих людей, и ему стало больно, что он огорчает их. В своем ответном слове врач поблагодарил всех собравшихся за оказанную ему честь. Человек он был очень умеренный в пище и почти не пил, поэтому, несмотря на многие провозглашенные тосты, был трезвым.
Вернувшись домой, он долго сидел, задумавшись, вспоминая все пережитое им за десять лет работы в этом городе. Время приближалось к полуночи. Он разделся, лег в постель и стал размышлять над тем, что для таких искренних, малообразованных, но в то же время верующих людей его атеизм может показаться действительно чудовищным и они могут быть оскорблены в своих лучших чувствах. «Но чем же я виноват, — воскликнул он, — что вера моя утрачена, что я пришел к заключению, что веру и науку согласовать вместе нельзя! Вот если бы я увидел своими собственными глазами диавола! Если бы я убедился на личном опыте в существовании бесплотных злых духов, тогда для меня стало бы понятным существование Бога — как Личности и истинного Духа.
Едва он проговорил эти слова, как внезапно открывается дверь и входит тот, которого он так хотел увидеть. Бес был громадного роста и гнусного вида. Подойдя к кровати, на которой лежал врач, он сказал: «Вот ты так хотел меня увидеть, я пришел, давай с тобой поцелуемся». Врач оцепенел от ужаса, ибо в реальности того, что он видел, не было никакого сомнения. Он совершенно забыл о силе крестного знамения и молитвы, а посланец ада потянулся к нему. Вдруг врач почувствовал, что его кровать стала подниматься и гнусный бес уже не может дотянуться до него. Тогда бес проговорил: «Ну ладно, я приведу того, кто выше меня» — и с этими словами вышел.
Вскоре дверь снова отворяется, и вошел бес такого внушительного роста, что стало ясно, что этот уже дотянется до врача. Забыв о крестном знамении, врач в этот момент вдруг вспомнил про свой нательный крестик и, сделав прыжок с кровати, быстро открыл ящик письменного стола и схватил крест. Нечистая сила тут же исчезла.
Он пал на колени перед иконой Божией Матери в какой-то молитве без слов. В этот момент от иконы послышался строгий голос: «Если хочешь спастись, то должен посвятить себя Богу». Этот голос заставил его очнуться и вскочить на ноги. «Что же это такое со мной происходит? Я уже испытываю настоящие галлюцинации, вижу бесов, и тут же слышу еще даже гласы. И это все переживаю я — имеющий дело с положительной наукой, не допускающей и мысли, что есть духовный мир! Прочь от этого мракобесия!» В этом момент от иконы снова послышался голос: «Я тебя не неволю и не утруждаю, поступай как хочешь. Я только говорю тебе, что если ты хочешь спастись, то должен посвятить себя Богу».
Не было теперь у врача никакого сомнения в том, что все это происходит на самом деле. Все наносное, весь скептицизм, а затем и полное неверие как результат рационализма спали с него, как старая чешуя. Всю ночь он пробыл в горячей молитве к Богу. На другой день он выехал в Петербург, а оттуда — к отцу Иоанну Сергиеву в Кронштадт. Долго беседовал отец Иоанн с врачом и принял его исповедь. От него врач вышел просветленным и принял решение посвятить себя Богу. Осенью он поступил в духовную академию, прекрасно ее окончил и принял затем пострижение в монахи, Постепенно подвигаясь по иерархической лестнице, он еще не в старом возрасте был посвящен во епископы.
Такова история обращения к Богу будущего митрополита Уральского Тихона.
Сайт храма Успения Пресвятой Богородицы в Санкт-Петербурге,
Назад: У каждого свой путь
Дальше: Промысл Божий в моей жизни