27
В тексте не поддаются прочтению три знака. Возможно, здесь сказано: «подкрепили друг друга».
28
См.: Малявин В. В. Сумерки Дао. Китайская культура на пороге Нового времени. М., 2001. С. 113–114.
29
Традиционное в древнем Китае истолкование понятия совершенства, основанное на принципе омофонии.
30
По предложению У И знак «отбрасывать» заменяется на сходный по начертанию и звучанию знак «помещаться», «пребывать».
31
Так Конфуций определял заслуги мудрых царей древности, служивших для него образцом высокой «человечности».
32
Здесь цитируется древний комментарий к «Книге Перемен».
33
По предложению Юань Баосиня, знак «прямой» заменяется на знак «войско».
34
Здесь упоминаются классические постулаты китайской военной стратегии, представленные в военном каноне «Сунь-цзы». См.: Китайская военная стратегия. Сост. В. В. Малявин. М., 2002. С. 197.
