Bachelard G. La poetique de la reverie. Paris, 1960. P. 125.

Castoriadis C. World in Fragments. Stanford University Press, 1997. P. 11.

Thome Y. Fang, The Chinese View of Life. Taipei: Linkimg, 1980. P. 99.

Обратим внимание на то, что у китайских мыслителей речь идет именно о сосуществующих и до некоторой степени даже соотнесенных друг с другом перспективах созерцания, соответствующих местонахождению в мире. Понятия «субъекта» и «объекта» появились в китайском языке лишь в XX веке и обозначаются словами «хозяин» и «гость», пo-прежнему подчеркивающими взаимную обусловленность того и другого.