192
Федоров Н.Ф. Соч. T. 1. М., 1995. С. 401.
193
Соловьев В.С. Три речи в память Достоевского // Соч.: В 2 т. Т. 2. М., 1988. С. 302–303.
194
Бердяев Н.А. Новое средневековье // Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства T. 1. С. 413.
195
Франк С.Л. Достоевский и кризис гуманизма // Русские эмигранты о Достоевском. СПб., 1994. С. 200.
196
Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства T. 1. С. 104.
197
Булгаков С.Н. Агнец Божий. Париж, 1933. С. 229.
198
Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. T. 1. С. 105.
199
Там же. С. 102, 104.
200
Там же. С. 105; см. также: Франк С.Л. Достоевский и кризис гуманизма // Русские эмигранты о Достоевском. С. 202–203.
201
Франк С.Л. Достоевский и кризис гуманизма // Русские эмигранты о Достоевском. С. 202.
202
Бердяев Н.А. Смысл творчества // Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. T. 1. С. 46.
203
Бердяев Н.А. Смысл творчества. С. 107.
204
Булгаков С.Н. Центральная проблема софиологии // Булгаков С.Н. Тихие думы. С. 269.
205
Напомню, что «Записки из подполья» — одно из любимейших произведений философов экзистенциального толка.
206
См.: Шестов Л. Соч.: В 2 т. М., 1993. Т. 2. С. 27.
207
Мочульский К. Достоевский. Жизнь и творчество. Париж: YMCA-PRESS, 1980. С. 210.
208
Подполье — символ сознания и самосознания. Интер субъективность — одна из главных проблем подпольного человека. Например, Штейнберг пишет о «необыкновенно изощренной сознательности Достоевского» (Штейнберг А.3. Философские сочинения. СПб.: Изд. дом «Мтръ», 2011. С. 22).
