Из приведенного выше повествования о житии Адама ясно, что данное мнение — не единственное; ни одно из мнений по вопросу о числе детей Адама не может иметь канонический авторитет. Писание умалчивает о брачных отношениях первых поколений людей, оставляя нам краткое свидетельство: и родил [Адам] сынов и дочерей (Быт. 5, 4). Очевидно, что браки братьев и сестер предполагаются свидетельством Писания, однако рассуждения о попарно рождавшихся братьях и сестрах — скорее попытка дополнить и сделать более конкретным то, о чем Писание умалчивает. — Ред.
