288

Самое ясное и точное мессианское пророчество заключается в третьем пророческом видении Даниила (см.: Дан. 9) о семидесяти седминах, имеющих пройти со времени издания указа о построении второго храма (в 453 г. до P. X.) до явления Христа. По смыслу данного Даниилу Архангелом Гавриилом объяснения, со времени указа Кира должно пройти 7 седмин до создания храма; после следующих 62 седмин убит будет Помазанник, утвердится Новый Завет и упразднятся жертвы, и затем мерзость запустения станет на месте святом. Черты, какими обрисован здесь Помазанник, вполне приличествуют именно Иисусу Христу (ср.: Дан. 7, 24–27; Деян. 20, 43; Мф. И, 16; Лк. 3, 24; 24, 25–27; 21, 20). Под седминами можно разуметь только семилетия; ибо только при таком понимании их между пророчествами Даниила и позднейшей историей будет полное соответствие. Именно 7 первых седмин вполне соответствуют 49 годам, протекшим от указа Кира до окончания построения города и храма Иерусалимского; следующие 62 седмины = 434 годам, которые в соединении с 49 годами первой седмины = 483 годам, вполне соответствуют периоду до явления Иисуса Христа на дело служения роду человеческому в 15-й год Тиверия. По пророчеству, убиение Господа Иисуса Христа должно совершиться в половине последней седмины, т. е. чрез 3,5 года после того явления, как действительно и было то по сказанию евангелистов. После этой полседмины должна наступить мерзость запустения на месте святом, т. е. разрушение Иерусалима, что, в свою очередь, указывая на слова Даниила, предсказал и Спаситель (см.: Мф. 24, 15); так действительно и совершилось все это при разрушении Иерусалима Титом и Веспасианом.