Сказания о наказании Навуходоносора за его гордость см.: Дан 4.
286
Видение Даниила о большой брани (ем.: Дан. 10–12), по объяснению самой книги, относится к Антиоху Епифану, этому злейшему врагу иудеев, и означает гонения его на иудеев и конечную погибель его самого. По мнению некоторых толкователей, это пророчество, в некоторых частностях своих неприложимое к Антиоху Епифану, прообразовательно говорит об антихристе, его гонениях против верующих и погибели. И апостол Павел, предсказывая явления в мир антихриста, изображает его чертами (см.: 2 Фес. 2, 4) сходно с теми, какие у пророка Даниила усвояются Антиоху (см.: Дан. 8, 9-12; 11, 28–31, 36–39).
