Одна из иерихонских жительниц, обыкновенно называемая Раав-блудница (см.: Нав. 2, 1, 3; 6, 16; Мф. 1, 5; Иак. 2, 25; Евр. 11, 31), ибо она жила у городской стены, с людьми, отверженными в ханаанейском обществе, и вызывала презрение к себе. Раав слышала об израилитянах и о милостях Божиих, во множестве оказанных им Господом, о победах, одержанных ими над царями аморейскими, знала и о том, что Иерихон должен быть достоянием израильтян (см.: Нав. 2, 8, 11). Когда два соглядатая, посланные Иисусом Навином для исследования обетованной земли, пришли в Иерихон и остановились для ночлега в доме Раав, царь иерихонский узнал об их приходе и послал отыскать их; Раав скрыла соглядатаев на крыше своего дома в снопах льна и затем спустила их в окно за городскую стену, к которой примыкал ее дом. Следуя ее указаниям, израильтяне три дня скрывались и благополучно возвратились в свой стан. Раав и соглядатаи заключили между собой условие, что первая возьмет красную веревку и прикрепит ее к окну или к отверстию, через которое они скрывались, и когда город будет разрушен, то дом ее и все находившиеся в нем будут пощажены (см.: Нав. 2, 17–23). Известие, полученное от Раав, побудило Иисуса Навина немедленно приступить к осаде Иерихона; когда же город был взят и сожжен, Раав и род ее были спасены, согласно обещанию, данному соглядатаями (см.: Нав. 6, 17–25). После сего Раав вышла замуж за князя Салмона и вошла в родословную царя Давида и Христа Спасителя (см.: Мф. 1, 5). Примечательно, что Раав — одна из немногих женщин, упомянутых евангелистом Матфеем в родословии Христа. По толкованию святителя Иоанна Златоуста, евангелист хотел показать иудеям, гордившимся чистотой кровей, что в родословии величайших людей иудейского народа — царя Давида и Мессии (ибо всем было известно, что Мессия должен произойти от Давида) — присутствуют презираемые всеми люди.