Книга: Сису. Поиск источника отваги, силы и счастья по-фински
Назад: Дизайн – значит демократичность
Дальше: Меньше значит больше

Разумное потребление

Творческое дизайн-мышление затрагивает почти все сферы жизни в Финляндии, включая развитую индустрию секонд-хенд, которая имеет непосредственное отношение к целому ряду вопросов: от воплощения коллективного духа до разумного использования в рамках экономики совместного потребления.

 

 

Один очень хороший пример – это так называемый Санитарный день.
Дважды в год по всей стране городские парки, обочины дорог, внутренние дворики превращаются в огромный блошиный рынок под открытым небом. Продавцы – обычные люди, которым бесплатно разрешается на один день открыть свой «магазин», чтобы продать разные вещи: от старой одежды и аксессуаров до тарелок и столовых приборов, игрушек, книг и прочего.
«Восхваление» переработки и позитивного коллективного духа происходит каждый май и август. В основе этого события лежит простая мысль: люди очищают свои шкафы, чуланы и чердаки от ненужных или неиспользованных вещей и продают их другим в течение одного-двух дней.
Как многие местные жители и семьи с детьми, я пользуюсь случаем поискать определенные вещи. Так как дети быстро вырастают из одежды и игрушек, нет смысла тратить огромные суммы на что-то, что вы можете купить в почти идеальном состоянии за полцены. Покупать подержанные, а не только новые вещи может быть более экологично и практично.
В течение нескольких лет на Санитарных днях я приобрела много вещей: легендарную футболку «Marimekko» в красную полоску для своего сына гораздо дешевле, чем в магазине; пару неношеных синих резиновых сапог, чтобы прыгать по лужам; игрушечные машинки, поезда и конструкторы «Lego»; а также прочные образцы классического дизайна, например стаканы «Iittala», – все эти предметы, купленные всего за несколько евро, пройдут испытание временем, а также сохранят свою ценность.
Такой вид шопинга не только не бьет по кошельку, это еще и возможность весело провести пару часов с сыном на открытом воздухе, задерживаясь в городских парках, где больше всего продавцов и выше вероятность встретить друзей. Это также способ научить моего сына, что в условиях мира, где и так уже очень много вещей, неплохо было бы задуматься о том, что лучше сначала поискать для себя вещи в секонд-хенде, прежде чем покупать что-то совершенно новое.
Один из вызывающих беспокойство фактов: по данным Гринпис на 2016 г., из 80 млн предметов одежды, производимых в мире ежегодно, только четверть отправляют на переработку – оставшаяся часть попадает на свалки или сжигается.
Заинтересованная этой идеей, я обратилась к Яакко Блумбергу, основателю Дня сауны в Хельсинки, так как он также участвует в организации Санитарного дня.
Это событие эффективно на нескольких уровнях и представляет собой нечто большее, чем просто блошиный рынок.
По словам Блумберга, помимо концепции разумного потребления – покупай подержанные вещи, а не новые – из этого можно почерпнуть и другие важные идеи. Во-первых, лучше инвестировать в качественные, долговечные и прочные вещи, например, классические образцы финского дизайна, чем в «быструю моду».
«Хотя Санитарный день подразумевает общую экологическую грамотность, мы хотим, чтобы люди осознали тот факт, что дешевая одежда плохого качества или попавшая на рынок в результате недоброкачественного производства, не имеет ценности, – говорит он. – Качественные вещи служат долго и всегда представляют интерес для покупателя. Мы хотим донести что-то очень важное: – меньше лишних вещей, больше качественных вещей, сделанных на нормальном производстве. Однажды я услышал слова семидесятилетней женщины: “Я больше никогда не буду покупать новые вещи, ведь я могу достать все на блошином рынке в Санитарный день”. Я полагаю, мы действительно влияем на покупательское поведение», – продолжает свою мысль Блумберг. – Многие говорят мне, что они начали распространять эту идею на все свое потребление; они чаще задумываются: “А действительно ли мне это нужно?”».

 

* * *
Идея Санитарного дня принадлежала Пауллине Сеппяля, которая занималась организацией многих финских площадок и событий (в том числе в соцсетях), которые собирают вместе людей с их идеями ради общего позитивного дела, связанного с совместным потреблением и экологичностью.
Сеппяля – продюсер и соосновательница «Yhteismaa» («Общая земля»), некоммерческой организации, деятельность которой сосредоточена на общественной городской культуре, инклюзивности и общественных движениях.
Так как я хотела узнать больше об основах этого коллективного духа, прославляющего экономику совместного потребления, я связалась с ней.
Она была стильно одета в джинсы и яркие кеды, когда мы с ней встретились на площади, откуда открывается вид на стройплощадку «Oodi», будущей хельсинской центральной библиотеки стоимостью 98 млн евро, которая откроется в 2018 г. и где, конечно же, будет сауна.
Место встречи кажется очень подходящим, так как библиотеки – отличный пример экономики совместного потребления. Среди финнов больше всего посетителей библиотек, 67 млн книг берут в публичных библиотеках ежегодно. Система публичных библиотек предлагает целый ряд бесплатных услуг: там можно брать напрокат настольные игры и фильмы, там есть доступ к компьютеру и сканеру, в некоторых библиотеках есть возможность использовать даже такое оборудование, как швейные машинки и 3D-принтеры, и, конечно, это прекрасное место для учебы и работы.
Когда я спросила у Сеппяля, откуда взялась идея Санитарного дня, она ответила, что это впервые пришло ей в голову много лет назад, когда ее семья жила в Амстердаме.
«Каждое воскресенье у нас был “мусорный” день, и люди могли оставлять ненужные вещи на обочинах, чтобы другие могли их забрать. Когда мы только приехали, наша квартира была практически пуста. На улице можно было найти самые разные вещи, включая мебель – а нам нужен был диван», – рассказала она.
По возвращении в Хельсинки, однажды вечером во время ужина с друзьями зашла речь о том, как бы организовать подобное событие здесь. Позднее, когда они сделали в Фейсбуке группу «Санитарный день», за сутки туда добавилось 6000 человек.
«Эта демонстрация возможностей социальных сетей привела меня в восторг», – сказала она. По ее мнению, идея Санитарного дня так быстро завоевала популярность благодаря уже существующему Ресторанному дню – когда любой желающий может побыть ресторатором, организовав палатку или мини-ресторан; концепция, возникшая в Финляндии в 2011 г., распространилась в более 75 странах мира.
Страничка о Санитарном дне в соцсети превратилась в информационный канал, посвященный экологичному образу жизни, где люди делятся информацией обо всем: от переработки мусора до «гринвошинга».
«Было здорово увидеть, как инициатива с нулевым бюджетом действительно активизировала людей и развилась в нечто гораздо большее», – говорит Сеппяля.
Я спросила ее, откуда берет начало этот подход, ориентирующийся на доступность для всех и не сфокусированный на получении прибыли. Коренится ли он в сложном финском прошлом – за последние сто лет Финляндия превратилась из одной из беднейших стран в одну из богатейших – в экономности или в сису?
«У нас есть этический принцип, берущий начало в протестантской морали, что лишние траты – это плохо. Мы не одобряем ни траты, ни излишества», – ответила она.
Об антиматериалистических взглядах также говорил Блумберг, когда я спросила его об этом: «Не нужно закреплять свое эго или свое положение в обществе через материальные приобретения – показушничать здесь не принято».
И Блумберг, и Сеппяля подчеркивают, что Санитарный день, как и многие общественные инициативы, к которым они имели отношение, обязаны своим существованием людям. Организация «Yhteismaa» заложила основы творческих разработок, а затем именно люди, общество в целом, продолжили дело, с помощью технологий, используя различные ресурсы, например, «Google Maps».
Общественные этические принципы – чем меньше, тем лучше, – а также эффектная идея, что деньги не нужны, чтобы сделать что-то значимое, актуальны для многих сфер жизни.
Сеппяля также организовала немало общественных платформ, цель которых – помогать другим: включая Клуб гостеприимства для беженцев – для тех, кто хочет предложить свою помощь в связи с европейским миграционным кризисом, начавшимся в 2015 г., например, поработать волонтером или отдать необходимые вещи в приемные пункты для иммигрантов в Финляндии.
«Клуб гостеприимства для беженцев действительно помог мне понять многое о влиянии социальных сетей, о маленьком бюджете, и о том, что реально сделать – подбросьте идею, и коллективный разум и общая творческая мысль доведут ее до совершенства», – говорит Сеппяля.
Еще одна командная инициатива «Nappi Naapuri», социальная сеть соседей, основана на идее, что каждый зарегистрированный в данном онлайн-сервисе имеет возможность помогать другим людям, находящимся поблизости, буквально нажатием кнопки. Представим, что у кого-то заболел ребенок и ему срочно нужны подгузники, но он не может оставить ребенка одного, чтобы выйти в магазин. Соседям может быть несложно купить упаковку памперсов, пока они сами делают покупки в магазине, и занести ее.
Сеппяля также приводит другой пример, актуальный для мира, где имеет место демографическое старение населения: «По дороге на работу мне несложно помочь человеку старшего возраста с небольшим делом. Стоимость услуг по уходу за пожилыми постоянно растет, так что вдобавок к личной сиделке, сосед может помочь устранить некоторые проблемы. Секрет экономики сферы услуг заключается в людях, и иногда достаточно просто иметь пару рук, готовых помочь», – говорит она.
Люди собираются вместе не ради коммерческой выгоды, но скорее ради общего блага.
«Отчасти в основе равенства лежит идея, что не все должны решать деньги. Многие вещи могут быть качественными и доступными всем – например, здравоохранение и образование – и не всегда обязательно искать лучшую бизнес-модель, которая принесет больше денег. Иногда просто хорошей бизнес-модели достаточно», – говорит Сеппяля.
Этот способ мышления, на мой взгляд, – современная версия финской традиции talkoot – концепции совместного труда, основанного на том, что каждый вносит свою лепту, будь то волонтеры, помогающие убирать или охранять национальные парки, или жители многоквартирного дома или жилищного комплекса, проводящие день за сгребанием листьев или другой совместной работой во дворе.
Назад: Дизайн – значит демократичность
Дальше: Меньше значит больше