Образно мы часто сравниваем человека с немощным сосудом. Когда мы готовимся к Причастию, мы покаянием вычищаем из себя все. Причастившись, мы наполняемся Святым Духом, и тут надо этот сосуд закрыть каким-то духовным ограждением. Благодарственные молитвы, читаемые после Причастия, становятся той духовной преградой, защищающей от искушений, которые начинают одолевать нас.

Искушение всегда есть. Мы приходим в храм, и бывает, что что-то начинает раздражать, отвлекать и рассеивать внимание. Такие искушения могут быть особенно сильны, когда начал молиться, почувствовал вкус молитвы, а тут на тебя и происходит нападение сатанинских сил.

Искушения везде могут быть, даже в храме. Человек молится, а это очень трудно — молиться. Человек уже обращен к Богу, но у него же остается память, опыт, греховная образность. И все это не пускает его в Небо его жизни. Происходит внутренняя борьба. Молитва — это труд по преодолению своих страстей: человек в молитве от них освобождается, но и они не хотят его отпускать.

Важно, чтобы мы помнили, что никакие тучи не способны затмить солнца. Мы приходим в храм, и для нас звучит приветствие Самого Христа: «Мир вам!». Мы начинаем молиться, готовим себя к принятию даров Святого Духа, к Таинству Причастия, к Таинству соединения с Ним, и к нам обращаются слова молитвы: «Возлюбим друг друга». И дальше: «Единомыслием исповедуем Отца, и Сына, и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную». Как важен вот этот призыв: «Возлюбим друг друга»! Ведь если мы не сможем полюбить друг друга, то мы не сможем полюбить Того, Кто Сам есть любовь.