Книга: Байки из грота. 50 историй из жизни древних людей
Назад: 36. ЛИАНГ ЛЕМДУБУ. ПРОЩАЙ, МОЯ СЛАДКАЯ (ОСТРОВ КОБРООР; 17 ТЫС. Л.Н.)
Дальше: 38. СЕН-ЖЕРМЕН-ЛЯ-РИВЬЕР. МОЯ ПРЕЛЕСТЬ (ФРАНЦИЯ; 15,78 ТЫС. Л.Н.)

37. ИСТУРИЦ.
ЧУВСТВА БИЗОНА
(ФРАНЦИЯ; 16 ТЫС. Л.Н.)

Жизнь древних людей очень отличалась от нашей. Но это были всё те же люди, с теми же эмоциями, чувствами, побуждениями. Они радовались, печалились, злились, сочувствовали, завидовали, гордились, ненавидели и любили…
Его душу снедала тоска, сон покинул его. Её смеющиеся глаза стояли перед его мысленным взором, её смех шелестом летнего ветра звучал в его ушах. Ради неё он готов был на любые подвиги. Он мог в одиночку добыть бизона. Он мог отправиться на закат, дойти до моря и принести оттуда кости удивительных морских чудовищ.
Как поведать ей о своих чувствах? Все слова мира бесполезны! Он хочет провести с ней всю жизнь: как две скалы на горе, как два дерева, выросшие рядом, как неразлучные лебеди. Как могучий бизон преследует бизониху, он будет добиваться её расположения. Как его прочные гарпуны поражают бизонов, так его любовь настигнет её.
Чувства переполняли его, мечты витали в голове, а руки сами вертели кусок кости, острым резцом резали и резали линии…
Улики
Мы уже рассказывали об удивительном гроте Истуриц. Большая часть его сокровищ относится к мадленской эпохе. Чего тут только нет: гравюры на стенах, кусках кости и плитках песчаника – изображения рыб, зверей и людей; резные из камня, кости и рога фигурки – лошадей, медведей, львов, бизонов; флейты и гуделки, выпрямители копий, украшенные гравюрами, и загадочные резные палочки, покрытые замысловатым спиральным орнаментом…
Но жемчужина коллекции – продолговатый кусок кости с гравировкой: на одной стороне изображён самец бизона, следующий за другим бизоном, от которого сохранился лишь зад с задранным хвостом. На другой стороне той же кости нацарапана фигура женщины с ожерельем, браслетами на ноге и шрамами или татуировками на спине, груди, животе и ноге. За ней следует другая человеческая фигура, тоже с ожерельем, браслетами на руке и татуированной спиной. Не очень понятно, кто второй человек – мужчина или женщина. Царапинки на подбородке на первый взгляд похожи на бороду, но они сделаны не намеренно, а являются просто случайными сколами кости.

 

На лопатке бизона изображены два знака, похожих на гарпуны. В другой ситуации они наверняка были бы интерпретированы именно как оружие, но на бедре женщины вырезан точно такой же знак.
Как всё это понимать? Не исключено, что рисунки на разных сторонах кости вообще не связаны между собой, но композиции слишком схожи, чтобы говорить о полной случайности. Маловероятно также, что речь идёт об охотничьей магии: женщины вряд ли активно принимали участие в добыче опасных животных. Возможно, изображение имеет отношение к родовспоможению? Большой живот женщины может указывать на беременность. Но тогда при чём тут бизоны? Конечно, можно рассуждать о путешествии женщины в «мир бизонов» и обратно, возможно за душой ребёнка, но основания для таких построений очень зыбки.
Трудно понять, что имел в виду древний мастер. Но сопоставление «бизон – бизониха» – «мужчина – женщина» кажется одним из самых вероятных. Может, не стоит изобретать слишком замысловатых объяснений? Возможно, мы имеем то, что видим – любовное послание, наглядное и выразительное, передавшее всю глубину чувств своего творца?
Грот Истуриц находится примерно в 30 км от моря по прямой. Тем интереснее, что это единственная верхнепалеолитическая стоянка Европы, на которой найдены орудия из китовых костей. Мы не знаем, умели ли жители Истурица охотиться на громадных морских зверей, выменивали ли продукты охоты у неких прибрежных групп или находили туши, выброшенные прибоем. Судя по уникальности и немногочисленности таких находок, вероятнее последнее предположение.
Ещё одна загадка Истурица – вырезанные из кости лошадиные головы. На некоторых из них можно видеть насечки, очень похожие на упряжь. Кстати, подобные поделки обнаружены и в других местах – в Аруди, Мас д’Азиль, Энлине. Что это значит? Неужели люди каменного века уже тогда приручили лошадей и надевали на них уздечки?! Некоторые восторженные умы делают именно такое заключение. Однако при ближайшем рассмотрении становится ясно, что «уздечки» – лишь изображение шерсти. Особенно это очевидно при взгляде на голову медведя – на ней также есть полоса «уздечки». Всё же верховая езда на медведях – фантазия из комиксов и компьютерных игр, а не реальность. Оценивать искусство верхнего палеолита надо с позиций человека верхнего палеолита, современные мерки тут не годятся.
Литература
Pétillon J.-M. First evidence of a whale-bone industry in the western European Upper Paleolithic: Magdalenian artifacts from Isturitz (Pyrénées-Atlantiques, France) // Journal of Human Evolution, 2008, V. 54, pp. 720–726.
Saint-Périer de R. Deux figures humaines gravées de la grotte d’Isturitz // Comptes Rendus des Séances del’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 1932, T. 76, №1, pp. 41–44.
Назад: 36. ЛИАНГ ЛЕМДУБУ. ПРОЩАЙ, МОЯ СЛАДКАЯ (ОСТРОВ КОБРООР; 17 ТЫС. Л.Н.)
Дальше: 38. СЕН-ЖЕРМЕН-ЛЯ-РИВЬЕР. МОЯ ПРЕЛЕСТЬ (ФРАНЦИЯ; 15,78 ТЫС. Л.Н.)