Квинтилиан. Риторические наставления. Перевод А. Никольского.

Термин «внутренняя убежденность» придумал Жан Жерсон (1363–1429) для описания степени уверенности, требуемой для принятия определенных решений, чтобы принимающий решение в случае ошибки не испытывал чувства вины. (Schüssler. Jean Gerson, Moral Certainty, 2009). Так, например, судья, приговаривающий подсудимых к смерти, должен быть внутренне убежден в их вине («при отсутствии обоснованных сомнений», как выразились бы мы сегодня), но даже самого добросовестного судью может ввести в заблуждение ложь свидетелей, и он не должен чувствовать себя виноватым. Таким образом, внутренняя уверенность отличается от той абсолютной уверенности, которую дает математика или логика. И поскольку внутренняя убежденность зачастую зависит от правильного понимания фактов, этот термин был распространен и на другие обстоятельства, когда люди выносят суждения в вопросах факта. Например, я внутренне убежден, что Цезарь перешел Рубикон, а также что Паскаль точно описал эксперимент на горе Пюи-де-Дом. Дальнейшую историю этого понятия см. в: Leeuwen. The Problem of Certainty (1963).