Cicero. De natura deorum (1933). 213.

См. выше, гл. 7, § 2.

Boyle. A Free Enquiry (1686). 11–12 = Boyle. The Works (1999). Vol. 10. 448.

Bedini. The Role of Automata (1964). 37–39; Riskin. The Defecating Duck (2003). 625–629.

См. выше, с. 33, сноска.

Mayr. Authority, Liberty & Automatic Machinery (1986). 57, 64, 65, 92.

Yolton. Thinking Matter (1983).

Newton. Unpublished Scientific Papers (1962). 142–144 (Latin on 109, 110).

Cook. Divine Artifice and Natural Mechanism (2001). Бунт против теологии, создавший предпосылки для научных теорий, одновременно разрушил традиционные рамки этического дискурса: MacIntyre. After Virtue (1981). Утверждение, что даже с учетом этого обстоятельства значение механической философии преувеличено: Chalmers. The Lack of Excellency of Boyle’s Mechanical Philosophy (1993); Chalmers. The Scientist’s Atom and the Philosopher’s Stone (2009); Chalmers. Intermediate Causes and Explanations (2012).