332
Ἱ. Ἡσυχ. Ἁγίου Ἰω. Θεολόγου, Ὁ πατήρ Ἀρσένιος ὁ Καππαδόκης, Σουρωτή Θες/νίκης 1975, σελ. 43–44 καί 51.
333
«Возьми залог этот и сохрани его до пришествия Господа нашего Иисуса Христа, когда от него он будет востребоваться».
334
Ἁγ. Ἐπιφανίου Κωνσταντίας της Κύπρου, Κατά Μελχισεδεκιανῶν ΛΕ καίΝΕ, P.G. 41, 98 °C.
335
2 Кор. 2:15.
336
Пс. 140:2.
337
Μωϋσέως μον. Ἁγιορείτου, Ἁγιορείτικες διηγήσεις …, δ. π., σελ. 111–112.
338
Ἀνωνύμου Ἡσυχαστοῦ Νηπτική Θεωρία, Λόγος 12ος, δ. π., σελ. 137.
339
Τρεμπέλα Π., Τό Ψαλτήριον, Ἀθῆναι 19702, σελ. 165.
340
Откр. 8:3.
341
Мф. 26:29.
342
Мф. 26:26–27.
343
1 Кор. 10, 17.
344
Ι. Μ. Σερβίων καί Καζάνης Λόγος οἰκοδομῆς …, δ. π., σελ. 272.
345
Личные записи.
346
Ἀνωνύμου Ἡσυχαστοῦ Νηπτική Θεωρία, Λόγος 18ος, δ. π., σελ. 214–215.
347
Ἀνωνύμου Ἡσυχαστοῦ Νηπτική Θεωρία, Λόγος 18ος, δ. π., σελ. 214–215.
348
Ἁγίου Νικ. Καβάσιλα, Ἑρμηνεία τῆς Θείας Λειτουργίας, PG150, 420 B.
349
Ἁγίου Γερμανοῦ Ἱστορία Ἐκκλησιαστική καί μυστική θεωρία, PG98, 420 D.
350
Лк. 22:19.
351
Ис. 53:7.
352
Ин. 19:34.
353
Ἁγίου Συμεών Θεσ/νίκης, Ἅπαντα, … ὅ π., σελ. 328.
354
Мф. 24:30.
355
2 Тим. 4:1.
356
Ис. 53:5.
357
Лк. 15:19.
358
Лк. 23:42.
359
Ἁγ. Γερμανοῦ Α Κων/λεως Ἱστορία Ἐκκλησιαστική…δ. π., PG98, 420 D.
360
Ἁγίου Νικ. Καβάσιλα, Ἑρμηνεία τῆς Θείας Λειτουργίας, Θεσ/νίκη 19912, σελ. 85.
361
Деян. 20:36.
362
Γρηγορίου Ἱερομ., Ἡ Θεία Λειτουργία, σχόλια, … σελ. 227.
363
Ἁγίου Θεοδώρου Ἀνδίδων, Προθεωρία κεφαλαιώδης περί τῶν ἐν τῇ Θέιᾷ Λειτουργίᾷ γινομένων συμβόλων κα ίμυστερίων, P.G. 140, 421C.
364
Ἁγ. Γερμανοῦ Α Κων/λεως, Ἱστορία Ἐκκλησιαστική … ὅ π., PG 98, 421 D.
365
Πάσχου Π.Β., Ἡἐσωτέρα ἔρημος, Ἀθήνα 1995, σελ. 89.
366
Рим. 8:26.
367
1 Кор. 12:3.
368
Μ. Βασιλείου, Περί τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, Λόγος Ε, ΒΕΠΕΣ 52, 260.
369
По-гречески просительная ектения называется Πληρωτηκά от глагола πληρώνω — исполнять, потому что начинается словами «Исполним молитву нашу Господеви». (Примеч. переводчика).
