Книга: Стяжи дух мирен. Наставления преподобного Серафима Саровского
Назад: О различении сердечных состояний
Дальше: Против лишних забот

О греховных помыслах

Мы должны быть чисты от помыслов нечистых, особенно когда приносим молитву Богу, ибо несть согласия между смрадом и благовонием. Где бывают помыслы, там и сложение с ними. Итак, должно отражать первое нападение греховных помыслов и рассеивать их от земли сердца нашего. Пока дети вавилонские, т. е. помыслы злые, еще младенцы, должно разбивать и сокрушать их о камень, который есть Христос, особенно же три главные страсти: чревоугодие, сребролюбие и тщеславие, которыми старался диавол искушать даже Самого Господа нашего в конце подвига Его в пустыне.
* * *
Диавол, как лев, скрываясь в логовище (Пс. 9: 30), тайно расставляет нам сети нечистых и нечестивых помыслов. Итак, немедленно, как только увидим, надобно расторгать их посредством благочестивого размышления и молитвы.
* * *
Требуется подвиг и великая бдительность, чтобы во время псалмопения ум наш согласовался с сердцем и устами, дабы в молитве нашей к фимиаму не примешивалось зловоние. Ибо Господь гнушается сердцем с нечистыми помыслами.
* * *
Истощай тело свое постом и бдением — и отразишь мучительный помысл сладострастия.
* * *
Будем непрестанно, день и ночь, со слезами повергать себя пред лицем благости Божией, да очистит Он сердца наши от всякого злого помышления, чтобы мы достойно могли проходить путь звания нашего и чистыми руками приносить Ему дары служения нашего.
* * *
Похоть истребляется страданием и скорбью, или произвольной, или посылаемой Промыслом.
* * *
Будем помнить слова Иова: Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице (Иов. 31: 1) — и слова Господа Иисуса Христа: Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5: 28).
* * *
Ежели мы не согласны со влагаемыми от диавола злыми помышлениями, то мы добро творим.
* * *
Нечистый дух только на страстных имеет сильное влияние; а к очистившимся от страстей приражается только со стороны, или внешне.
* * *
Человеку в младых летах можно ли не возмущаться от плотских помыслов? Но должно молиться Господу Богу, да потухнет искра порочных страстей при самом начале. Тогда не усилится в человеке пламень страстей.
* * *
Как огонь очищает золото, так печаль о Боге очищает греховное сердце.
Назад: О различении сердечных состояний
Дальше: Против лишних забот