Правила наружного поведения для новоначальных иноков, СПБ. 1903, стр. 13. Одного Афонского пустынножителя спросили, не испытывают ли пустынножители лишения в том, что они не имеют возможности поминать своих близких при проскомидии, как делают ежедневно живущие в монастырях. На это пустынник ответил: «Мы ведь знаем, когда в монастыре бывает Божественная литургия и вот в это время встаем на молитву и поминаем имена сродников, собратий и знаемых, и всех православных христиан, и всех поживших в вере и надежде воскресения и жизни вечныя. А разве Бог не может слышать нас из нашей пустыни? Неужели вы думаете, что когда стоите во святом алтаре близ святого престола и произносите ваши имена у самого жертвенника, то вас скорее услышит Бог? Не думаю» (Душеполезный Собеседник, 1910 г., стр. 378).
