30
Бек У. Общество риска. М., 2000. С. 12.
31
Дилигенский Г. Человек перед лицом глобальных процессов. С. 336.
32
ЛевадаЮ. От мнений к пониманию. Социологические очерки. 1993–2000. М., 2000. С. 168.
33
Лихачев Д. С. Декларация прав культуры. СПб., 2005. С. 3.
34
Иконникова С. Н. История культурологических теорий. 2–е изд. М.;СПб., 2005. С. 14.
35
Конев В.А. Онтология культуры. Самара: Самарский университет, 1998. С. 6.
36
Иконникова С. Н. История культурологических теорий. С. 16.
37
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. М., 2003. С. 53.
38
Каган М. С. Философия культуры. СПб., 1996. С. 12.
39
Там же. С. 21.
40
Там же.
41
Межуев В.М. Идея культуры: Очерки по философии культуры. М., 2006. С. 5.
42
Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. С. 54.
43
Особый интерес к их изучению в отечественной научной литературе связан в основном с теоретико–методологическими исследованиями 1950–1980 гг., когда были опубликованы классические работы В. Ф. Асмуса, Л. Г. Спиркина, П. В. Копнина, Э. В. Ильенкова, В. А. Лекторского, В. М. Штоффа и др. См., например: Асмус В. Ф. Учение логики о доказательстве и опровержении. М., 1954; Спиркин А. Г. Сознание и самосознание. М., 1972; Копнин П. В. Диалектика, логика, наука. М., 1973; Ильенков Э. В. Диалектическая логика. М., 1974; В. А. Лекторский. Субъект, объект, познание. М., 1980; Штоф В. М. Моделирование и философия. М., 1966; и др.
