Дополнительная литература

Мне кажется, что вместо того, чтобы составлять список источников, включающий в себя более 2000 книг и статей, было бы полезнее обозначить некие исходные точки, откуда читатель, желающий ознакомиться с темой Первого крестового похода в целом или с отдельными его аспектами, мог бы начать свой путь. Там, где это возможно, я попытался перечислить второстепенные источники на английском языке. При этом существуют ситуации, когда нельзя избежать изучения книг и статей на других языках.

Историки уделили очень большое внимание Крестовым походам, в том числе и в последние годы. В больших и глубоких работах Кристофера Тиермана (Christopher Tyerman) God's War: A New History of the Crusades (London, 2006), Джонатана Филлипса (Jonathan Phillips) Holy Warriors: A Modern History of the Crusades (London, 2009) и Томаса Эсбриджа (Thomas Asbridge) The Crusades: The War for the Holy Land (London, 2010) мы видим разные подходы к этой теме. Каждый труд дает возможность основательно ознакомиться с вопросом и демонстрирует, что историки способны писать о нем вполне компетентно. «Патриархом» историографии Крестовых походов является Джонатан Райли-Смит (Jonathan Riley-Smith), чья книга The First Crusade and the Idea of Crusading (London, 1986) по-прежнему обязательна для прочтения. Многие другие его работы о Крестовых походах в целом и о Первом походе на Иерусалим, в частности, просто бесценны, в первую очередь The First Crusaders 1095–1131 (Cambridge, 1997). В книге Джона Фрэнса (John France) Victory in the East (Cambridge, 1994) представлена военная сторона экспедиции в Иерусалим. Большой интерес представляет книга Томаса Эсбриджа (Thomas Asbridge) The First Crusade: A New History (London, 2005).

Имеется также ряд сборников научных трудов, изданных на основе материалов конференций в честь 900-й годовщины Клермонского собора, в которых представлены работы ведущих специалистов. Лучшие из них – это The First Crusade: Origins and Impact (Manchester, 1997) Джонатана Филлипса (Jonathan Phillips), Autour de la Première Croisade (Paris, 1996) Мишеля Балара (Michel Balard) и From Clermont to Jerusalem: The Crusades and Crusader Societies (Turnhout, 1998) Алана Мюррея (Alan Murray). Хочу порекомендовать также сборники Crusade and Settlement (Cardiff, 1985) под редакцией Питера Эдбери (Peter Edbury) и The Experience of Crusading, 2 vols. (Cambridge, 2003) под редакцией Маркуса Булла, Нормана Хаусли и Джонатана Филлипса (Marcus Bull, Norman Housely, Jonathan Phillips). Кроме того, стоит прочитать прекрасно подобранный сборник статей ведущих ученых под редакцией Томаса Мэддена (Thomas Madden) The Crusades (Oxford, 2002). Большую ценность представляет библиография по теме Первого крестового похода, составленная Аланом Мюрреем.

Современные историки, специализирующиеся на византийской и арабской тематике, уделили очень небольшое внимание проблеме Крестовых походов. Исключение составляет глубокая книга Джонатана Харриса (Jonathan Harris) Byzantium and the Crusades (London, 2003). Заслуживает внимания работа Пола Магдалино (Paul Magdalino) 'The Byzantine background to the First Crusade', in Canadian Institute of Balkan Studies (Toronto, 1996), pp. 3–38. Кроме того, существует английский перевод изданной в 1981 году на немецком языке превосходной работы Ральфа-Йоханнеса Лили (Ralph-Johannes Lilie), посвященной отношениям между Византией и крестоносцами (Byzantium and the Crusader States,1096–1204 (tr. Morris and Ridings, Oxford, 1993)). Книга Кэрол Хилленбранд (Carole Hillenbrand) The Crusades: Islamic Perspectives (Edinburgh, 1999) очень полезна с точки зрения оценки взгляда Востока на Запад.

Anna Comnena (Oxford, 1929) Георгины Баклер (Georgina Buckler) по-прежнему является единственной крупной монографией, посвященной «Алексиаде», и содержит превосходный разбор механики текста, хотя и не так хороша с точки зрения интерпретации. Очень важны материалы белфастского коллоквиума, посвященного Алексею I. В них поднимаются трудные вопросы о композиции текста. Заслуживают внимательного изучения статья Джеймса Ховард-Джонстона (James Howard-Johnston) в сборнике под редакцией Маргарет Маллет и Диона Смита (Margaret Mullett and Dion Smythe (eds.), Alexios I Komnenos (Belfast, 1996)) и небольшой, но очень полезный сборник статей под редакцией Талии Гума-Петерсон (Thalia Gouma-Peterson, Anna Komnene and Her Times (New York, 2000)). В статье Джона Франса (John France 'Anna Comnena, the Alexiad and the First Crusade', Reading Medieval Studies 10 (1984), pp.20–38) раскрывается западный взгляд на текст.

Самый лучший разбор хронологии «Алексиады» был проделан Яковом Любарским в работе «Замечания к хронологии XI книги "Алексиады" Анны Комниной» (Византийский временник 24 (1963). С. 46–56). Он приводится Лили (Lilie) в Приложении I к книге Byzantium and the Crusader States, pp. 259–76. На ошибки в расположении в правильном хронологическом порядке отдельных эпизодов в тексте обращают внимание работы David Gress-Wright, 'Bogomilism in Constantinople', Byzantion 47 (1977), pp. 163–85; P. Gautier, 'Discours de Théophylacte de Bulgarie', Revue des Etudes Byzantines 20 (1962), esp. pp. 99–103; J. Gouillard, 'L'Abjuration du moine Nil le Calabrais', Travaux et Mémoires 2 (1968), pp. 290–303. Работа Любарского «Об источниках "Алексиады" Анны Комниной» (Византийский временник 25 (1965). С. 99–120) по сей день остается лучшей попыткой определения круга источников, доступных Анне Комнине, в ней же приведены несколько новых примеров хронологических ошибок «Алексиады». Необходимо новое исследование работы Анны Комнины, в котором был бы определен подлинный масштаб проблем последовательности упоминаемых ею исторических событий.

Среди западных нарративных источников по Крестовым походам хорошо начать с работы Колина Морриса (Colin Morris) 'The Gesta Francorum as narrative History', Reading Medieval Studies 19 (1993), pp. 55–72. Среди более поздних исследований отметим 'The anonymous Gesta Francorum and the Historia Francorum qui ceperunt Iherusalem of Raymond of Aguilers and Historia de Hierosolymitano itinere of Peter Tudebode: An analysis of the textual relationship between primary sources for the First Crusade', опубликованных в сборнике J. France and W. Zajac (eds.), The Crusades and their Sources: Essays presented to Bernard Hamilton (Aldershot, 1998), pp. 39–69. См. также: 'The use of the anonymous Gesta Francorum in the early twelfth-century sources for the First Crusade' Франса (France) в сборнике Аллана Мюррея (Allan Murray) From Clermont to Jerusalem: The Crusades and Crusader Societies (Turnhout, 1998), pp. 29–42, а также относительно новую статью Джея Рубенстайна (Jay Rubenstein) 'What is the Gesta Francorum and who was Peter Tudebode?', Revue Mabillon 16 (2005), pp. 179–204.

Об Альберте Аахенском см.: Sue Edgington, 'Albert of Aachen reappraised' в Murray, From Clermont to Jerusalem, pp. 55–67. См. также: Sue Edgington 'The First Crusade: Reviewing the evidence' в Phillips, First Crusade, pp. 57–77, и Marc Carrier 'L'image d'Alexis Ier Comnène selon le chroniqueur Albert d'Aix', Byzantion 78 (2008), pp. 34–65. См.: R. Chazan, 'The Hebrew First Crusade Chronicles', Revue des Etudes Juives 133 (1974), pp. 235–54. Кроме того, рекомендую статью Кэрол Хилленбранд (Carol Hillenbrand) 'The First Crusade: The Muslim perspective' в Phillips, First Crusade, pp. 130–41.

Аутентичность письма Алексея I Роберту Фландрскому в целом отвергается историками: Peter Schreiner, 'Der Brief des Alexios I Komnenos an den Grafen Robert von Flandern und das Problem gefälschter byzantinischer Kaiserschreiben in den westlichen Quellen' и Christian Gastgeber, 'Das Schreiben Alexios I. Komnenos an Robert I. Flandern. Sprachliche Untersuchung', обе работы в сборнике Giuseppe de Gregorio and Otto Kresten (eds.), Documenti medievali Greci e Latini: Studi Comparativi (Spoleto, 1998), pp. 111–40, 141–85. Кроме того, прочитайте также статью Кэрол Суитенхэм (Carole Sweetenham) 'Two letters calling Christians on Crusade' в Robert the Monk's history of the First Crusade (Aldershot, 2005), pp. 215–18. Однако оба автора считали позиции Византии в Малой Азии в начале 1090-х годов безусловно сильными. Поэтому обратите внимание на статью Michel de Waha, 'La lettre d'Alexis Comnène à Robert Ier le Frison', Byzantion 47 (1977), pp. 113–25.

Существует целый ряд выдающихся исследований, посвященный Европе накануне Крестового похода. О папстве настоятельно рекомендуется прочитать книгу Х. Э. Дж. Каудри (H. E. J. Cowdrey) Pope Gregory VII, 1073–1085 (Oxford, 1998) и очень авторитетную работу Альфонса Беккера (Alfons Becker) Papst Urban II 1088–99, 2 vols. (Stuttgart, 1964–88). Также важны The Age of Abbot Desiderius: Montecassino, the Papacy and the Normans in the Eleventh and Early Twelfth Centuries (Oxford, 1983) Каудри и Papsttum und Normannen: Untersuchungen zu ihren lehnsrechtlichen und kirchenpolitischen Beziehungen (Cologne, 1972) Йозефа Деера (Josef Deér). В книге Иэна Робинсона (Ian Robinson) The Papacy 1073–1198 (Cambridge, 1990) содержится впечатляющее описание событий в Риме в этот период. Работа Henry IV of Germany, 1056–1106 (Cambridge, 1999) того же автора убедительно рассказывает о кризисе в Европе в конце XI века. Работы Тимоти Рейтера (Timothy Reuter) в сборнике Medieval Polities and Modern Mentalities (Cambridge, 2006) под редакцией Джанет Нельсон (Janet Nelson) и Карла Лейсера (Karl Leyser) в сборнике Communications and Power in Medieval Europe: The Gregorian Revolution and Beyond (London, 1994) под редакцией Рейтера предлагают обширную пищу для размышлений.

В книге Стивена Рансимана (Steven Runciman) Eastern Schism: A Study of the Papacy and the Eastern Churches During the Eleventh and Twelfth Centuries (Oxford, 1955, русский перевод: Рансимен Стивен. Восточная схизма. Византийская теократия. – М.: Наука, 1998) представлено прекрасное описание событий 1054 года, хотя Генри Чедвик (Henry Chadwick) в работе East and West: The Making of a Rift in the Church: From Apostolic Times Until the Council of Florence (Oxford, 2003) рассматривает раскол в более широком контексте. По этой тематике также заслуживает внимания книга Аристидиса Пападакиса (Aristeides Papadakis) и Ивана Мейердорффа (John Meyendorff) The Christian East and the Rise of the Papacy: The Church 1071–1453 (New York, 1994), а также Spaltung der Christenheit: Das sogenannte Morgenländische Schisma von 1054 (Cologne, 2002) Акселя Байера (Axel Bayer). Книга Тии Колбабы (Tia Kolbaba) The Byzantine Lists: Errors of the Latins (Urbana, 2000) полезна для понимания проблемы соперничества между католической и православной церквями. О борьбе за инвеституру можно прочитать в книгах Уте-Ренаты Блюменталь (Ute-Renata Blumenthal) The Investiture Controversy: Church and Monarchy from the Ninth to the Twelfth Century (Philadelphia, 1988) и Герда Телленбаха (Gerd Tellenbach) The Western Church from the Tenth to the Twelfth Century (Cambridge, 1993).

В книгах Oxford History of Byzantium, edited by Cyril Mango (Oxford, 2002) и Cambridge History of Byzantine Empire, c. 500–1492, edited by Jonathan Shepard (Cambridge, 2008) содержится общая информация о Византийской империи – неизменно ясная и часто провокативная. Работа Ангелики Лайу (Angeliki Laiou) The Economic History of Byzantium, From the Seventh Through the Fifteenth Century, 3 vols. (Washington, DC, 2002) великолепна и грандиозна.

Существует также несколько великолепных сборников описаний Константинополя. Прочтите Studies on Constantinople (Aldershot, 1993) Сирила Манго (Cyril Mango) и его же Constantinople and its Hinterland (Aldershot, 1995) (вместе с Жильбером Дагроном (Gilbert Dagron)). Работа Пола Магдалино (Paul Magdalino) Studies on the History and Topography of Byzantine Constantinople (Aldershot, 2007) предлагает неожиданный взгляд на проблему. Более общий обзор содержится в книге Джонатана Харриса (Jonathan Harris) Constantinople: Capital of Byzantium (London, 2007).

Что касается второй половины XI века, то самым лучшим вторичным источником по этой теме является работа Жана-Клода Шэнэ (Jean-Claude Cheynet) Pouvoir et contestations à Byzance 963–1210 (Paris, 1990). Фундаментальный труд Александра Каждана доступен в переводе на итальянский язык: Alexander Kazhdan L'aristocrazia bizantina: dal principio dell'XI alla fine del XII secolo (tr. Silvia Ronchey, Palermo, 1997). Блестящая работа Джонатана Шепарда (Jonathan Shepard) 'Aspects of Byzantine attitudes and policy towards the West in the 10th and 11th Centuries', Byzantinische Forschungen 13 (1988), pp. 67–118 позволяет получить представление об отношении византийцев к иностранцам. Рекомендую также прочитать статьи этого автора 'The uses of the Franks in 11th Century Byzantium', Anglo-Norman Studies 15 (1992), pp. 275–305, '"Father" or "Scorpion"? Style and substance in Alexios' diplomacy' в Mullett and Smythe, Alexios, pp. 68–132, и 'Cross-purposes: Alexius Comnenus and the First Crusade' в Phillips, First Crusade, pp. 107–29. Книга Кринье Сиггаар (Krinje Ciggaar) Western Travellers to Constantinople: The West & Byzantium, 962–1204 (Leiden, 1996) демонстрирует, как космополитичен был город в то время.

Книга Фердинанда Шаландона (Ferdinand Chalandon) Essai sur le règne d'Alexis I Comnène (Paris, 1900) все еще остается последней крупной монографией, посвященной правлению Алексея I. Она написана доходчивым языком и по-прежнему полезна тем, кто интересуется этой тематикой. Материалы симпозиума, состоявшегося в 1989 году в Белфасте, вошедшие в сборник Маллет и Смита Alexios I Komnenos, превосходны и содержат ряд важных и заставляющих задуматься статей, прежде всего Магдалино, Шепарда, Макридес и Энголда. Я изложил свой взгляд на семью императора как на фундамент его власти, отдельно остановившись на опале членов его ближнего круга накануне Первого крестового похода (P. Frankopan, 'Kinship and the distribution of power in Komnenian Byzantium', English Historical Review 495 (2007), pp. 1–34).

Джон Биркенмейер (John Birkenmeier) написал книгу о византийской армии под командованием Алексея I и его преемников: The Development of the Komnenian Army: 1081–1180 (Leiden, 2002), хотя и Армину Хольвегу (Armin Hohlweg) тоже есть много о чем рассказать: Beiträge zur Verwaltunsgeschichte des oströmischen Reiches unter den Komnenen (Munich, 1965). Книгу Пола Магдалино (Paul Magdalino) The Empire of Manuel I Komnenos 1143–1180 (Cambridge, 1993) стоит прочитать не только для того, чтобы познакомиться с преемниками Алексея I, но как фон к построению «Алексиады». Прочитайте также статью Пола Стивенсона (Paul Stephenson) 'The Alexiad as a source for the Second Crusade', Journal of Medieval History 45 (2003), pp. 41–54.

Об экономике можно прочитать в книге Алана Харви (Alan Harvey) Economic Expansion in the Byzantine Empire (900–1200) (Cambridge, 1989) и в его же важной статье 'The land and taxation in the reign of Alexios I Komnenos: The evidence of Theophylakt of Ochrid', Revue des Etudes Byzantines 51 (1993), pp. 139–54. Большой интерес представляет работа Майкла Меткафа (Michael Metcalf) Coinage in South-Eastern Europe (Oxford, 1979), а также его статья 'The reformed gold coinage of Alexius I Comnenus' в Hamburger Beiträge zur Numismatik, vol. 16 (1962), pp. 271–84. О снижении качества монеты в XI веке см.: Cécile Morrisson, 'La Dévaluation de la monnaie byzantine au XIe siècle', Travaux et Mémoires (1976), pp. 3–29.

В статье Клода Каэна (Claude Cahen) 'La première pénétration turque en Asie Mineure', Byzantion 18 (1948), pp. 5–67 основное внимание уделяется оценке ситуации в Малой Азии в XI веке и отмечается усиление турецкого давления перед и после битвы при Манцикерте. Жан-Клод Шэнэ (Jean-Claude Cheynet) предложил первую важную коррективу в работе 'Manzikert: un désastre militaire?', Byzantion 50 (1980), pp. 410–38. Позже этот же историк пошел еще дальше, опубликовав статью 'La résistance aux Turcs en Asie Mineure entre Mantzikert et la Première Croisade' в Eupsykhia: Mélanges offerts à Hélène Ahrweiler, 2 vols. (Paris, 1998), 1, pp. 13–47. В обеих работах мы видим полную переоценку взглядов на турок и Малую Азию. Важность опоры на доказательства, полученные в результате археологических исследований, а также на текст очевидна при оценке работ Клайва Фосса (Clive Foss), в частности: 'The defences of Asia Minor against the Turks', Greek Orthodox Theological Review 27 (1982), pp. 145–205. Новые материалы, найденные при раскопках, в частности в Стробилосе (в районе Бодрума в современной Турции), Сагалассосе (100 км к северу от Антальи в современной Турции), Эфесе и в других местах, заставляют по-новому взглянуть на природу, масштаб и хронологию расселения турок в Анатолии. Об усилении давления на Византию в областях к северу от Константинополя см.: Paul Stephenson, Byzantium's Balkan Frontier (Cambridge, 2000). Эта работа сводит на нет результаты исследований ученых из этого региона.

Завоевание норманнами южной Италии блестяще описал Хартмут Хоффманн (Hartmut Hoffmann) в материале 'Die Anfänge der Normannen in Süditalien' в Quellen und Forschungen aus Italienischen Archiven und Bibiliotheken, 47 (1967), pp. 95–144, хотя в последние годы его потеснил Грэм Лауд (Graham Loud) со своими новаторскими работами, например: The Latin Church in Norman Italy (Cambridge, 2007) и 'Coinage, wealth and plunder in the age of Robert Guiscard', English Historical Review, 114 (1999), pp. 815–43. См. также его работу The Age of Robert Guiscard: Southern Italy and the Norman Conquest (Singapore, 2000). Книга La Pouille du VIe au XIIe siècles (Rome, 1993) Жана-Мари Мартена (Jean-Marie Martin) остается эталоном исследований по юго-восточной Италии. В недавнем материале Пола Олдфилда (Paul Oldfield) 'Urban government in southern Italy, c.1085 – c.1127', English Historical Review 122 (2007), pp. 579–608 предлагается многообещающая попытка проникновения в суть проблемы правления норманнов в южной Италии. Этой же теме посвящена его книга City and Community in Norman Italy (Cambridge, 2009).

Об отношениях Византии с норманнами читайте в книге Югетт Тавиани-Кароцци (Huguette Taviani-Carozzi) La Terreur du monde – Robert Guiscard et la conquête normande en Italie (Paris, 1997). В статьях Вильяма Маккуина (William McQueen) 'Relations between the Normans and Byzantium 1071–1112', Byzantion 56 (1986), pp. 427–76, и Мэтью Беннета (Matthew Bennett) 'Norman naval activity in the Mediterranean c.1060–1108', Anglo-Norman Studies 15 (1992), pp. 41–58, содержится разбор военных аспектов нападений норманнов на Византию.

Торговый договор с Венецией имел первостепенное значение и был подвергнут всестороннему изучению. Материал Томаса Мэддена (Thomas Madden) 'The chrysobull of Alexius I Comnenus to the Venetians: The date and the debate', Journal of Medieval History 28 (2002), pp. 23–41, превосходен, тем не менее у меня есть большие сомнения относительно доказательств, вытекающих из текста документа, особенно его даты. В это связи см. мою статью 'Byzantine trade privileges to Venice in the eleventh century: The chrysobull of 1092', Journal of Medieval History 30 (2004), pp. 135–60. Опасения относительно других эпизодов 1090-х годов вызваны проблемами с хронологией «Алексиады». По этому поводу я написал материалы 'The Fall of Nicaea and the towns of western Asia Minor to the Turks in the later 11th Century: The curious case of Nikephoros Melissenos', Byzantion 76 (2006), pp. 153–84, и 'Challenges to imperial authority in Byzantium: Revolts on Crete and Cyprus at the end of the 11th Century', Byzantion 74 (2004), pp. 382–402.

В дополнение к основным работам по тематике Первого крестового похода, указанным выше, здесь добавлены материалы по специфическим аспектам экспедиции. О Клермонском соборе и деятельности папы Урбана во Франции в 1095–1096 годах см.: André Vauchez (ed.), Le Concile de Clermont de 1095 et l'appel à la Croisade: Actes du Colloque Universitaire International de Clermont-Ferrand (Rome, 1997). Многие ученые очень хорошо рассказали о клермонской речи, в частности: Пенни Коул (Penny Cole), The Preaching of the Crusades to the Holy Land (Cambridge, Mass., 1991). См. также H. E. J. Cowdrey, 'Pope Urban II's preaching of the First Crusade', History 55 (1970), pp. 177–88, и Robert Somerville, 'The Council of Clermont and the First Crusade', Studia Gratiana 20 (1976), рp. 323–7.

О реакции и мотивах участников Крестового похода см.: Jonathan Riley-Smith, 'The motives of the earliest crusaders and the settlement of Latin Palestine, 1095–1100', English Historical Review 98 (1983), pp. 721–36. Его же статья 'The idea of Crusading in the Charters of Early Crusaders' в Vauchez, Concile de Clermont, pp. 155–66, также полезна. Кроме того, хочу порекомендовать статью Кристофера Тиермана (Christopher Tyerman) 'Who went on crusades to the Holy Land?' в Horns of Hattin, pp. 13–26. Книга Маркуса Булла (Marcus Bull) Knightly Piety and the Lay Response to the First Crusade: The Limousin and Gascony (Oxford, 1993) представляет собой очень интересный и дотошный взгляд на один из регионов Франции. Достойна внимания также статья Джона Франса 'Les origines de la Première Croisade: un nouvel examen' в Balard, Autour de la Première Croisade, pp. 43–56.

О милленаризме в конце XI века см.: Hannes Möhring, Der Weltkaiser der Endzeit: Entstehung Wandel und Wirkung einer tausendjährigen Weissagung (Stuttgart, 2000), и Brett Whalen, Dominion of God: Christendom and Apocalypse in the Early Middle Ages (Cambridge, Mass., 2009). Более специализированные исследования влияния и причин Первого крестового похода см.: Michele Gabriele, 'Against the enemies of Christ: The role of Count Emicho in the Anti-Jewish Violence of the First Crusade' в M. Frassetto (ed.), Christian Attitudes towards the Jews in the Middle Ages: A Casebook (Abingdon, 2007), pp. 61–82, и Robert Chazan, '"Let not a remnant or a residue escape": Millenarian enthusiasm in the First Crusade', Speculum 84 (2009), pp. 289–313.

Что касается практических вопросов экспедиции, то их изучение полезно начать с книги Logistics of Warfare in the Age of the Crusades, edited by John Pryor (Aldershot, 2006). См. также: Alan Murray, 'The army of Godfrey of Bouillon 1096–9: Structure and dynamics of a contingent on the First Crusade', Revue Belge de Philologie et d'histoire 70 (1992), pp. 30–29; Jonathan Riley-Smith, 'First Crusaders and the costs of crusading' в Michael Goodrich, Sophia Menache and Syvlie Schein, Cross Cultural Convergences in the Crusader Period (New York, 1995), pp. 237–57; Matthew Bennett, 'Travel and transport of the Crusades', Medieval History 4 (1994), pp. 91–101; John Nesbitt, 'The rate of march of crusading armies in Europe: A study and computation', Traditio 19 (1963), pp. 167–82, где поднимаются важные вопросы, так же как и в работах Karl Leyser, 'Money and supplies on the First Crusade' в Communications and Power, pp. 83–94, и Sue Edgington, 'Medical knowledge in the crusading armies: The evidence of Albert of Aachen and others' в Malcolm Barber (ed.), The Military Orders: Fighting for the Fai2. th and Caring for the Sick (Aldershot, 1994), pp. 320–6.

О Петре Пустыннике читайте в статьях: M. D. Coupe, 'Peter the Hermit, a reassessment', Nottingham Medieval Studies 31 (1987), pp. 37–45, Ernest Blake and Colin Morris, 'A hermit goes to war: Peter and the origins of the First Crusade', Studies in Church History 22 (1985), pp. 79–107, Jean Flori, Pierre l'Eremite et la Première Croisade (Paris, 1999) и Jay Rubenstein, 'How, or how much, to re-evaluate Peter the Hermit' в Susan Ridyard (ed.) The Medieval Crusade (Woodbridge, 2004), pp. 53–70. Изучение биографий лидеров Крестового похода проводилось бессистемно и в последние десятилетия точно не было самым популярным жанром. Тем не менее книга Ральфа Юдейла (Ralph Yewdale) Bohemond I: Prince of Antioch (Princeton, 1924) по-прежнему обворожительна. Работа Жана Флори (Jean Flori) Bohémond d'Antioche: Chevalier d'aventure (Paris, 2007) более актуальна. О Раймунде Тулузском читайте книгу Джона и Лориты Хилл (John and Laurita Hill) Raymond IV, Count of Toulouse (Syracuse, 1962). О Роберте Нормандском могу порекомендовать относительно новую книгу Вильяма Эйрда (William Aird) Robert 'Curthose', Duke of Normandy (c.1050–1134) (Woodbridge, 2008). О Готфриде Бульонском: Pierre Aubé, Godefroy de Bouillon (Paris, 1985).

Массовые убийства евреев описаны Робертом Хазаном (Robert Chazan) European Jewry and the First Crusade (Berkeley, 1987) и Гердом Ментгеном (Gerd Mentgen) 'Die Juden des Mittelrhein-Mosel-Gebietes im Hochmittelalter unter besonder Berücksichtigung der Kreuzzugsverfolgungen', Monatshefte für Evangelische Kirchengeschichte des Rheinlandes 44 (1995), pp. 37–75. Книга Эвы Хаферкамп (Еva Haverkamp) Hebräische Berichte über die Judenverfolgungen während des Ersten Kreuzzugs (Hanover, 2005) является основной работой, посвященной погромам 1096 года.

Об отношениях крестоносцев с Алексеем в Константинополе рекомендуются к прочтению статьи Джона Прайора (John Pryor) 'The oath of the leaders of the Crusade to the Emperor Alexius Comnenus: Fealty, homage', Parergon 2 (1984), pp. 111–41, и Ральфа-Иоханнеса Лили (Ralph-Johannes Lilie) 'Noch einmal zu dem Thema "Byzanz und die Kreuzfahrerstaaten"', Poikila Byzantina 4 (1984), pp. 121–74. Тем не менее следует обязательно прочитать работу Джонатана Шепарда (Jonathan Shepard) 'When Greek meets Greek: Alexius Comnenus and Bohemund in 1097–8', Byzantine and Modern Greek Studies 12 (1988), pp. 185–277.

О событиях в Антиохии читайте: Bernard Bachrach, 'The siege of Antioch: A study in military demography', War in History 6 (1999), pp. 127–46; John France, 'The departure of Tatikios from the Crusader army', Bulletin of the Institute of Historical Research 44 (1971), pp. 137–47; Jeoffrey Rice, 'A note on the battle of Antioch, 28 June 1098: Bohemund as tactical innovator', Parergon 25 (1979), pp. 3–8. Книга Рэнделла Роджерса (Randall Rogers) Latin Siege Warfare in the 12th Century (Oxford, 1992) представляет собой превосходное руководство по осадной войне в этот период и кампаний против Никеи и Антиохии в особенности.

Есть целый ряд книг о королевстве, основанном в 1099 году в Иерусалиме: Joshua Prawer, The Latin Kingdom of Jerusalem: European Colonialism in the Middle Ages (New York, 1972); Jean Richard, The Latin Kingdom of Jerusalem (London, 1979); Alan Murray, The Crusader Kingdom of Jerusalem: A Dynastic History 1099–1125 (Oxford, 2000). Об Антиохии см. прекрасную работу Томаса Эсбриджа (Thomas Asbridge) The Creation of the Principality of Antioch 1098–1130 (Woodbridge, 2000). Рекомендую также относительно новую работу Кристофера Макэвитта (Christopher MacEvitt) The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance (Philadelphia, 2008). О патриархе Иерусалимском см.: Michael Matzke, Daibert von Pisa: Zwischen Pisa, Papst und erstem Kreuzzug (Sigmaringen, 1998).

Об итальянских городах-государствах см.: Marie-Louise Favreau-Lilie, Die Italiener im Heiligen Land vom ersten Kreuzzug bis zum Tode Heinrichs von Champagne (1098–1197) (Amsterdam, 1988); об их отношениях с Византией: по-прежнему сложно превзойти работу Ralph-Johannes Lilie, Handel und Politik zwischen dem byzantinischen Reich und den italienischen Kommunen Venedig, Pisa und Genua in der Epoche der Komnenen und der Angeloi (1081–1204) (Amsterdam, 1984).

О походе Боэмунда на Византию см.: John Rowe, 'Paschal II, Bohemund of Antioch and the Byzantine Empire', Bulletin of the John Rylands Library 49 (1966), pp. 165–202. Также см.: Luigi Russo, 'Il viaggio di Boemundo d'Altavilla in Francia', Archivio storico italiano 603 (2005), pp. 3–42.

О создании истории Первого крестового похода см.: James Powell, 'Myth, legend, propaganda, history: The First Crusade, 1140 – c.1300' в Autour de la Première Croisade, pp. 127–41, и две выдающиеся статьи Николаса Пола (Nicholas Paul) 'Crusade, memory and regional politics in twelfth-century Amboise', Journal of Medieval History 31 (2005), pp. 127–41, и 'A warlord's wisdom: Literacy and propaganda at the time of the First Crusade', Speculum 85 (2010), pp. 534–66.