36
Гал. 6–8.
37
Блаженный Августин. Исповедь. Указ. соч. С. 115.
38
Паскаль Б. Мысли. 471 / Пер. Ю. Гинзбург. М.: Изд-во им. Сабашниковых, 1995. C. 181.
39
Блаженный Августин. Исповедь. Книга IV. Глава 8. Указ. соч. С. 111.
40
Блаженный Августин. Исповедь. Книга IV. Глава 9. Указ. соч. С. 112.
41
Там же. Книга IV. Глава 10. Указ. соч. С. 113.
42
Там же. Книга IV. Глава 9. Указ. соч. С. 112.
43
Блаженный Августин. Исповедь. Книга IV. Глава 12. Указ. соч. С. 114 [с изменениями. — Пер.].
44
Там же. Книга IX. Глава 12. Указ. соч. С. 231.
45
Там же. Книга IX. Глава 3. Указ. соч. С. 214–215 [с изменениями. — Пер.].
46
Там же.
47
1 Кор. 15: 13–15.
48
Рим. 8: 11.
49
Catéchisme de l’Eglise catholique. § 1015–1017.
50
Koyré A. Du monde clos à l’univers infini. Paris: Gallimard, 1973. P. 11; 47 [цитата из «Анатомии мира» Джона Донна — в пер. Б. В. Томашевского. — Пер.].
51
Руссо Ж.-Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми [1755] / Пер. А. Хаютина// Руссо Ж.-Ж. Трактаты. М.: Наука, 1969. С. 54–55.
52
Речь идет о геноциде в Руанде в 1994 году. — Примеч. пер.
53
Об этом в своих работах о Руссо и Канте с особой глубиной пишет Алексис Филоненко.
54
Кант этим также хотел сказать, что человек все время разрывается между эгоизмом и альтруизмом, в точности как мир Ньютона разрывается между центробежными и центростремительными силами.
