В Салеме я обучаю легкому методу вхождения в состояние альфа и видению Третьим Глазом. Я называю его «Хрустальным Отсчетом». Этот метод основан на пифагорейских принципах числа и цвета. Пифагор, чьи работы основаны на герметических законах, является одним из немногих всемирно признанных мудрецов как в научном, так и в духовном смысле.

Пифагор родился между 600 и 590 гг. до нашей эры. Он прекрасно знал восточный и западный мистицизм своего времени и был посвящен в египетскую, вавилонскую, халдейскую и элевсинскую мистические школы. Вместе с еврейскими учеными он изучал заповеди Моисея и принципы секты эссеев. В Кротоне, греческой колонии на берегу Южной Италии, он основал свою школу, в которой преподавал свое уникальное учение, представляющее собой синтез философии, математики, геометрии, музыки и астрономии. Пифагор считал эти предметы необходимыми для понимания человеческого существования, природы и Бога, которого он называл Высшим Разумом, пронизывающим всю вселенную, и являющимся источником не только всех вещей, но и энергии, содержащейся в этих вещах. Подобно современным физикам, Пифагор в своем учении исходил из того. что Бог (то есть вселенная) был цикличен и состоял из субстанции света (или энергии). Он также учил, что природой Бога (то есть вселенной) была субстанция истины, которая, как сказали бы некоторые современные физики, представляет собой схему объективного разума, который лежит в основе всех феноменов.

Философия Пифагора основана на числах (от одного до десяти), которые образуют священную «декаду». Каждое число обладает силой и значением в самых разных областях человеческой жизни. Например, число «один» символизирует все, что отдельно, целостно и стабильно: оно — это начало и конец; оно — это разум. «Двойка» представляет собой смерть, науку, поколения, все, что двойственно и все противоположности. «Три» — это мир, справедливость, благоразумие, набожность, терпение и доблесть. «Четверка» символизирует гармонию, силу, жизненную энергию, порыв и называется «фонтаном Природы». «Пятерке» подчиняются примирение, чередование, сердечность, здоровье, жизнерадостность и изобилие. «Шестерка» представляет собой время, лекарства, земной шар и эффективность. «Семерка» — это число религии, жизни, удачи и сновидений. «Восьмерка» — любовь, законность и удобство. «Девятка» символизирует океан, горизонт, границы и ограничения. «Десятка» — возраст, сила, вера, память и необходимость.

По мнению Пифагора, удивительную гармонию во вселенной, будь-то гармонию музыкальную или нравственную, можно выразить или ощутить в виде цифр. На основании своего многолетнего опыта, я предпочитаю систему Пифагора всем другим системам, потому что математическая гармония в сочетании с гармонией цвета, уравновешивает разум, делая его более восприимчивым к внешней гармонии вселенной. Я всегда рекомендую своим ученикам более глубоко изучать систему Пифагора и постараться понять математическую основу всего существования.

Закрыв глаза, разложив свет на составляющие его цвета, и посчитав от семи до одного, мы можем перевести наши мозговые волны из частоты бета в частоту альфа, и войти в тот легкий транс, который иногда приключается с нами в течение дня, когда мы «погружаемся» в мысли, что-то задумчиво чертим на листе бумаги, занимаемся бегом, слушаем завораживающую музыку или медитируем. Во время всех этих состояний, в нашем мозгу самопроизвольно возникают видения или голоса, сообщающие какую-то информацию. Пребывая в состоянии альфа, мы можем ставить медицинский диагноз, посылать другим людям целительную энергию, приобщаться к важному знанию, проверять как обстоят дела у наших любимых, вне зависимости от того, где они в данный момент находятся, путешествовать в прошлом и будущем, ибо категории времени и пространства в состоянии значения не имеют и изменять материальный мир до тех пор, пока они служат доброму делу и никому не причиняют вреда.

Общество наложило табу на эту работу, и у большинства людей предубежденное отношение к ней воспитывалось с детства. Например, нам говорят, что это приводит к «утрате ощущения реальности», что в определенном смысле верно, но нас совершенно не пугает, поскольку мы понимаем, что мы лишь на мгновение порываем связь с одним видом реальности, для того, чтобы настроиться на восприятие не рядовой реальности. Мы также запрограммированы на то, чтобы отбрасывать любое состояние, которое, кажется нам «бездумным». С другой стороны, монахи секты Дзен, говорят, что такое состояние, которое они называют «отсутствие мыслей», есть на «пустая» пустота, а пустота, наполненная безграничным потенциалом. Большинство из нас, извращенных западной системой образования, приучено к методам, которые свойственны левой половине мозга и характеризуются осторожным, рациональным, линейным анализом. Мы пренебрегли развитием методов, основанных на интуитивном, нелинейном восприятии, характерном для мыслительного процесса, происходящего в правой половине мозга.

В общем, нас приучили не анализировать, не ценить и не поощрять те виды деятельности, которые благоприятствуют состоянию альфа: в течение определенного времени смотреть «невидящим» взглядом, «погружаться» в мысли и, «давать волю» уму, молчаливо прислушиваясь к бесконечному внутреннему диалогу, посвященному оценке всего того, что мы ощущаем. Мы редко вспоминаем, записываем или анализируем наши ночные сновидения. Я знаю людей, которые не хотят познать состояние альфа и исследовать его возможности именно из-за предубежденности. Со временем большинство из них преодолеет эти предубеждения и поймет всю ценность состояния альфа.

Ведь так или иначе, в течение дня и ночи мы неоднократно автоматически входим в состояние альфа, и поэтому мы просто обязаны правильно научиться пользоваться этим состоянием. Одной из тенденций нашего времени является желание не брать на себя никакой ответственности. И я подозреваю, что нежелание многих людей познать этот вид [работы порождено их подсознательным пониманием того что вхождение в состояние альфа налагает определенную ответственность. А вот наши предки думали по-другому. Они знали, что несут ответственность за урожай и за погоду (да, да»), которая обеспечит рост урожая, за изготовление охотничьих орудий и за животных, которые умрут во имя их жизни, за всю свою группу или клан, и, в то же время, за отдельных личностей этого клана, которые были слишком больны, или слишком малы, или слишком стары, чтобы позаботиться о себе.

Хотя альфа и не терпит легкомыслия, не следует опасаться ответственности, появляющейся с моментом вхождения в это состояние. Этический закон ведьмовства — как, впрочем, и всех остальных крупных религиозных систем — не допускает причинения вреда другому человеку. Делай то, что ты должен делать и не причиняй никому вреда. Состояние альфа обладает серьезной силой, но если вы получаете удовольствие от его использования, в этом нет ничего дурного.

Вскоре после того, как я приняла решение не скрывать того, что я являюсь ведьмой, я и моя дочь Пенни пошли в один из салемских ресторанов, и другие посетители стали бросать неприязненные взгляды на мое черное одеяние, а также вполголоса нас обсуждать. В то время Пенни было только восемь лет и как раз на этой неделе ей основательно досталось от одноклассников, дразнивших ее за то, что она — ведьма. Когда другие посетители стали громко хихикать, я увидела, что лицо Пенни вытягивается. Я сделала вид, что не слышу оскорблений, надеясь, что и она поступит также. Когда это не сработало, я предложила ей заняться «чем-нибудь магическим». Поскольку дело было прекрасным летним днем, я предложила: «Как насчет того, чтобы организовать снег?» Глаза дочери заискрились. Забыв на время про наш салат, мы закрыли глаза, вошли в состояние альфа, вызвали определенные элементы, зарядили их соответствующим образом, чтобы снег не причинил никому вреда, а лишь доставил всем удовольствие. После чего мы съели наш обед и отправились домой.

Позднее этим же днем одна моя приятельница забежала ко мне по пути с работы. «Ты это сделала, не так ли?» — обвинила она меня. «Это ты вызвала снег в июле». Пенни и я даже не видели этого, но в течение всего дня, в центре Салема, периодически шел снег, хотя солнце ярко светить. Время от времени в магической работе должны присутствовать элементы драматизма, неожиданности и веселья. Благодаря этому Пенни убедилась, что ее мама занимается «стоящим» делом, чтобы там не говорили школьники или незнакомцы в ресторане. Летний снегопад в Салеме не внес беспорядка ни в какую великую космическую схему, и, если верить газетам, всем доставил удовольствие. Он никому не причинил вреда, а ребенок ведьмы получил урок.

Некоторые люди подходят к ведьмовству весьма поверхностно, полагая, что как только они приобретут магическую силу, они смогут игнорировать или даже влиять на физические законы вселенной во имя своих корыстных целей. Их ждет жестокое разочарование, когда они узнают, что ознакомление с магией влечет за собой исполнение как физических законов, так и законов высших. Когда я только приехала в Салем, то была очень бедна и должна была найти способ заработать деньги, чтобы платить за квартиру. Я не могла рассчитывать на то, что какой-нибудь заговор избавит меня от этой необходимости. В прошлом году, когда я баллотировалась на мэра Салема, то поразила местных политиков, выдвинув предложение пригласить для очистки загрязненной акватории салемского порта японских инженеров, специально обученных ликвидации последствий ущерба, нанесенного человеком водной среде. Я не надеялась на то, что какой-нибудь «заговор» освободит граждан Салема от ответственности за свой порт. «А почему именно японцев?» — спросили меня. Я ответила: «Да потому, что они делают это хорошо». И нет в этом ничего сверхъестественного.

Те, кого манит ведьмовство, должны, прежде всего, твердо стоять на материальном плане, понимать и уважать естественные законы жизни. Ведьмы верят, что в конечном итоге все является духом и энергией. Будучи не только ведьмами, но и учеными, мы должны хорошо разбираться как в материи, так и в духе.