Св. Кирилл Александрийский проводит различие между актом творения (создания) и актом рождения. В этой связи он замечает, что первый акт присущ энергии (τό μέν ποιείν, ενεργείας εστί), а второй свойственен природе (φύσεως δέ τό γεννάν). И поскольку природа и энергия — не одно и то же, то, следовательно, нетождественны рождение и творение. См.: PG 75, 312.
