Книга: ТРАКТАТЫ
Назад: 702
Дальше: 721

703

 Ин. 16, 15.

704

 Ин. 17, 10.

705

 Афанасий Александрийский. Sermo in annuntiationem deiparae, 2–3, [Sp.]. PG 28, 920B–D.

706

 Кирилл Александрийский. De sancta trinitate dialogi, 2. PG 75, 733CD.

707

 Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры, 1, 4. Op. cit., 4, 33–36 (р. п.: С. 8–9 (80–81)).

708

 Там же, 1, 9. Op. cit., 9, 25–26 (р. п.: С. 28 (100)).

709

 Там же, 3, 14. Op. cit., 58, 24–25 (р. п.: С. 153 (225)).

710

 «Нечестивыми» называются вовсе не чтущие Бога в отличие от «злочестивых», т. е. чтущих Его худо, сиречь недостаточно или неправильно.

711

 Максим Исповедник, К Марину. PG 91, 96В и 201AB.

712

 Он же. Диалог с Пирром. PG 91, 341А (р. п.: С. 219).

713

 Василий Великий. Послание 189, 8. PG 32, 693D–696А.

714

 Дионисий Ареопагит. О божественных именах, 5, 1. С. 402 (р. п.: С. 403).

715

 Ср.: Пс. 17, 12; 80, 8.

716

 Дионисий Ареопагит. О божественных именах, 5, 2. С. 404 (р. п.: С. 405).

717

 Там же, 11, 6. С. 540 (р. п.: С. 541).

718

 Там же, 12, 4. С. 546 (р. п.: С. 547).

719

 Там же.

720

 Т. е., Бог является причиной как сущих, так и сил и энергий; но первых — как их Творец, а вторых — по природе, ибо природа первична по отношению к своим свойствам.
Назад: 702
Дальше: 721