Т. е. разделение на начало и происходящее и на причину и следствие предполагает множественность, тогда как природа — едина.
177
Слово 29, 5, PG 36, 80А (р. п.: Т. 1. С. 416).
178
1 Тим. 3:16.
179
Тит. 2:11.
180
Рим. 4:14.
181
Евр. 12:1.
182
Мф. 13:25.
183
Мф. 10:27, Лк. 12:3.
184
Символ веры.
185
Малая доксология.
186
Иер. 28:9 (по славянской Библии — 51:9).
187
«Благочестие» (εύσέβεια) в святоотеческой письменности обыкновенно выступает синонимом ортодоксии, а не ортопраксии, как это слово чаще всего понимается в современной речи. Поэтому «символ благочестия» здесь — Символ веры.
