Когда и сколько думать? Включай голову и выходи из транса
В четыре утра тихо даже за окном. Майское утро уже разлилось молочным рассветом, ярким ароматом цветущей сирени и шиповника в нашем дворе.
Из приоткрытого окна балкона тянет свежестью, доносятся голоса птиц и стоны просыпающегося города. Я здесь не ради удовольствия и не ради того, чтобы помечтать. Коль уж зашел я утром на свой спортивный балкон – надо тренироваться. Совершая подъемы штанги и гантелей, я не только считаю в уме количество подходов и повторений. Еще я размышляю на самые разные темы, и вот одна из них.
Обычно люди думают, находясь за рабочим столом или сидя в кресле. Все то время, когда тело чем-то занято, думать нельзя. Ум, с одной стороны, занят отслеживанием правильности действия, а с другой – находится в какой-то прострации. В науке такое состояние называется механистическим трансом, или короче – механистическим состоянием. Ни о каких логических умозаключениях, выводах и анализе ситуации тут нет и речи.
Так обычно проходит утро и весь день. Вечером, оказавшись на диване и еще не включив телевизор, можно было бы подумать о своей жизни и наметить решения для позитивных изменений. Но… нет сил думать, поэтому включается «зомбатор» и вы ищете тот канал, который расслабит и снимет стресс именно в этот вечер. Так проходят годы (смотри басню Крылова о стрекозе и муравье).
Почему так течет жизнь у большинства – поясню. Никакой большой философии в этом нет. С психофизиологической точки зрения обычный человек представляет собой набор функций (возможностей), среди которых основных три. Вся мышечная система относится к двигательной функции или центру, все жизнеобеспечение организма называют инстинктивным центром и плюс к этому, разумеется, прилагается мыслительный центр.
Система современного воспитания направлена на то, чтобы мыслительный центр не работал вообще, самое большое, на что может рассчитывать человек, так это на включение мыслительных отделов при отсутствии процессов в инстинктивном и двигательном центрах.
Тот словесный поток, который циркулирует в голове, возвращаясь к одному и тому же без каких-либо решений, большинство принимает за разумную деятельность. На самом деле это эмоциональное переживание по поводу проблем, блуждание по кругу, стремление дойти до горизонта терпения и т. п.
Исходная позиция любой духовной практики заключается в том, чтобы ум отделить от тела, «вынуть» его из инстинктов и мышц и заставить, анализируя многочисленные варианты поведения, принимать нужные, исходя из текущих приоритетов. На практике это означает, что каждый знает, что ему вредно и полезно, пока не наступает минута выбора. Ум, погруженный в тело, всегда выбирает то, что приятно и сопровождается наименьшими усилиями. В результате такого алгоритма поведения люди между тренировкой и досугом выбирают досуг, а между разумным размышлением и мантрой «у меня проблемы», запускают по кругу мантру.
Единственное, что может утешить при чтении этого впечатления – вы такой не один. Окружающие люди тоже не думают, а поступают на основании инстинктов и стереотипов, которые с удовольствием предоставляет окружающий информационный мир: сериалы, интернет, телевидение, книги…
Такое загрязнение мозгов родилось не в последние годы XXI века. Просто сейчас это становится настолько очевидным, что пора вспоминать старую поговорку «Семь раз отмерь, один раз отрежь» почти каждую минуту. На своем курсе классической йоги я говорю об этом все четыре года. Мы начинаем с самого простого – наблюдения за телом, чтобы понять: «Я» – не тело и научиться управлять своим «Я» вне зависимости от усталости, текущей работы или экстремальной ситуации.
Ответ на вопрос заголовка довольно прост: всегда и сколько угодно. В этом случае не надо ждать благоприятных ситуаций или искать мудреца. Вы сами станете им, заменив мыслительную жвачку на разумный подход ко всему. Остается только начать… думать…