Позиция Ришелье, в период религиозных войн до определенной степени смыкавшаяся с позицией politiques («партии политиков»), известных во времена Ришелье как bons catholiques («добрые католики»), часто резко отличалась от позиций dévots («партии благочестивых» или «партии святош»), связанных со старой Католической лигой и оформившихся в происпанскую политическую группировку, ассоциируемую с Берюлем, сводными братьями Мишелем и Луи Марийаками, а позднее и Марией Медичи. Католическое возрождение во Франции начала XVII в., хотя и связанное с политическим католицизмом, отнюдь не исчерпывалось им и включало в себя как галликанство, стремившееся свести к минимуму юридическое влияние папы на французскую церковь, так и идеологию сторонников неограниченной власти пап — «ультрамонтанство». Однако было бы серьезной ошибкой считать, что галликанство, как и прочие антипапские настроения, были несовместимы с принадлежностью к «партии благочестивых».
