243
R. H. Charles. Op. cit., p. 291–292.
244
Тимоф. 6; 20, 21.
245
Марк 15; 34.
246
Вернее, автору послания, приписанного св. Павлу (Колос. 2; 8).
247
Матф. 19; 12.
248
Origen. Contra Celsum, lib. I, ch. II.
249
Ibid, ch. XXVI.
250
Там же, lib. VIII, ch. LXXV.
251
Несколько отличающийся от его современной формы, установленной в 362 году.
252
Э. Гиббон. История упадка и разрушения Римской империи. М., 1883, ч. II, с. 3.
253
См.: Oesterley and Robinson. Hebrew Religion.
254
См.: С. F. Angus. The Mystery Religions and Christianity.
255
Этот тезис, по-видимому, предвосхищает точку зрения феодализма.
256
Письмо XVII.
257
Начальник императорского трибунала. – Примеч. ред.
258
Эта ссылка на книги Самуила открывает традицию библейской аргументации против королей, которая держалась на протяжении всего Средневековья и даже во времена конфликта пуритан со Стюартами. Она появляется, например, у Мильтона.
