Битва у Эгатских островов сняла любые вопросы о победителе. Теперь даже самые горячие головы в карфагенском правительстве осознавали, что продолжение войны попросту невозможно, как невозможно ни поддержать сражающихся на Сицилии воинов Гамилькара, ни собрать новую армию или снарядить флот.

Оставалось лишь просить о мире. Неограниченные полномочия для его заключения были переданы Гамилькару Барке, который сразу же направил послов к Гаю Лутацию. Римский консул был рад такой возможности закончить войну, так как и сам отлично понимал, насколько его народ истощен за прошедшие годы.

Выработанные карфагенским и римским полководцами условия закрепляли сложившуюся ситуацию и сводились к следующему: вся Сицилия передавалась римлянам, пунийцам запрещалось воевать против Гиерона и его союзников, они обязаны были вернуть римских пленных без выкупа и в течение двадцати лет уплатить две тысячи двести эвбейских талантов серебром (Полибий, I, 62, 8–9). Лутаций пытался также добиться, чтобы карфагенские воины покинули Сицилию безоружными, но Гамилькар настоял на более почетном выводе войск и сохранении оружия за определенную плату для тех, кто сражался на Эриксе (Корнелий Непот, Гамилькар, I, 5; Диодор, 24, 13; Евтропий, II, 16).

В Риме не одобрили такую форму договора, посчитав ее чересчур мягкой, и даже направили на остров комиссию из десяти человек для изучения дела. Результаты ее работы были довольно скромны: к договору добавлялась статья о передаче римлянам всех островов между Сицилией и Италией (при контроле римлян над Сицилией удержать их за собой карфагеняне все равно не смогли бы), сумма контрибуции увеличивалась на тысячу талантов, а срок уплаты сокращался вдвое (Полибий, I, 62, 8–9). Кроме этого, карфагенянам запрещалось вербовать наемников на территории Италии и направлять корабли в районы, подконтрольные римлянам и их союзникам (Аппиан, Сицилия, 2; Зонара, 8, 7). И наконец, в качестве своеобразного подарка римляне вернули пленных, причем содержащихся в государственных тюрьмах выдали бесплатно, а часть выкупа за удерживаемых у частных лиц внесли из собственной казны (Евтропий, 2, 27).