410
Прот. Зеньковский В. Ист. Рус. Фил. Париж, 1948. Т. I. стр. 230.
411
Ibid., стр. 232.
412
Ibid., стр. 230.
413
bid., стр. 222.
414
Прот. Зеньковский В. Ист. Рус. Фил. Париж, 1948. Т. I. стр. 225.
415
Ibid., стр. 228.
416
Ibid., стр. 228.
417
Дух. Алфавит Свят. Димитрия Рост. Москва, 1909, стр. 38-43.
418
Жизнь Киреевского была подтверждением его учения. «Сердце, исполненное нежности и любви, — говорит о нем близко его знавший Хомяков, — ум, обогащенный всем просвещением современной нам эпохи, прозрачная чистота кроткой и беззлобной души, какая-то особенная мягкость чувства, дававшая особенную прелесть разговору, горячее стремление к истине, необычайная тонкость в диалектике и споре, сопряженная с самою добросовестною уступчивостью, когда противник был прав, и с какой-то нежною пощадою, когда слабость противника была явною, тихая веселость, всегда готовая на безобидную шутку, врожденное отвращение от всего грубого и оскорбительного в жизни, в выражении мысли, или в отношениях к другим людям, верность и преданность в дружбе, готовность всегда прощать врагам и мириться с ними искренно, глубокая ненависть к пороку и крайнее снисхождение в суде о порочных людях, наконец, безукоризненное благородство, не только не допускавшее ни пятна, ни подозрения на себя, но искренно страдавшее от всякого неблагородства, замеченного в других людях, таковы были редкие и неоцененные качества И. В. Киреевского...»
Русский Биограф. Словарь. СПб. 1897, стр. 695.
