12
Зарин С. Аскетизм. СПб. 1907. Книга II, стр. 32-33.
13
Cabasilas N. La vie en Jesus-Christ. Prieure d›Amay sur Meuse. 1932. 236 pp.
14
Зарин С. Аскетизм. СПб. 1907, стр. 1 — XV.
15
Авва Исаак Сирианин. Серг. Посад. 1893, стр. 363.
16
Авва Дорофей. У С. Зарина. Аскетизм. Книга II. СПб. 1907, стр. XII.
17
Лествица. Св.-Тр. Сергиева Лавра. 1898. Слово 25, § 41.
18
Ibid., §4.
19
Лествица. § 49.
20
Ibid... §52.
21
Ibid., §68.
22
Исаак Сирианин. Сергиев Посад. 1893. Слово 46, стр. 202.
23
Макарий Египетский. Св.-Тр. Сергиева Лавра. 1904, стр. 129.
24
Киприан, арх. Антропология св. Григория Паламы. Париж. 1950, стр. 399.
25
Брянчанинов Игнатий, еп. Т. I. СПб. 1865, стр. 619-620.
26
Зарин С. Аскетизм. Т. I. Кн. 2, стр. 248-258.
27
Преп. Нил Сорский. Москва. 1869, стр. 19.
28
Исихий Иерусалимский. Поучения. Москва. 1890.
29
«О. Серафим» — это преп. Серафим Саровский, а «о. Архимандрит» — это настоятель оптинский арх. Моисей, который, будучи еще послушником Тимофеем, слышал от преп. Серафима замечательное наставление: «Стоя в церкви, надобно творить молитву Иисусову, тогда будет внятно и церковное богослужение». Жизнеоп. Арх. Моисея. Москва. 1882, стр. 12.
