136
Там же, стр. 188-189.
137
Прав. Бог. Энцикл. СПб., 1903, стр. 684.
138
Исключением служит Пахомий Лагофет — серб, который прибыл в Св. — Троицкую Лавру как писец и вскоре сделался литературной знаменитостью.
139
Ch. Diel. Histoire de I'empire Byzantin. Paris, 1919, p. 213.
140
Ист. Рус. монументальной живописи. Михайловский и Пуришев. Москва, 1941, стр. 162-163.
141
Vassic М. L’Hesychasme dans I’eglise et I’art des Serbes du moyen age, pp. 110-123, dans «L’Art Byzantin chez des Slaves des Balkans». Paris, 1930.
142
Успенский Ф. Очерки по истории Виз. образованности. СПб., 1891, стр. 374-375.
143
Ч. М. 14 марта (1327-1353).
144
Голубинский. Е. Ист. Рус. Церкви. Т. II, Москва, 1900, стр. 168.
145
Ibid., стр. 169.
146
Макарий, митр. Ист. Рус. Церкви. Т. IV, стр. 25.
147
Ч. М. 12 февраля (родился в конце XIII века, † 1378).
148
Голубинский Е. История Рус. Церкви. Москва, 1900. Т. II, стр. 171-225.
149
Макарий, митр. История Рус. Церкви. Т. IV, СПб., 1866, стр. 39 и 42-46.
150
Ibid., стр. 32-63, 324, 325-333.
151
Епифаний Премудрый. Житие преп. Сергия. Св.-Тр. Сегиева Лавра, 1908, стр. 34.
152
Там же, стр. 91.
153
Ч. М. 13 июня. † 1395 г.
154
Макарий, митр. Ист. Рус. Церкви Т. IV, СПб., 1866, стр. 354.
155
Ч. М. 2 июля, † 1431 г.
156
Барсуков И. П. История Рус. Агиографии. 1882, стр. 421. Др. источники: Макарий, митр. История Рус. Церкви. Т. IV, и Голубинский Е. Ист. Рус. Церкви. Т. II.
