182
III, 64, 67, 80, 87.
183
VII, 6 сл.
184
Там же, 37.
185
VI, 98.
186
II, 8.
187
I, 29; II, 177.
188
VIII, 13, 109.
189
VIII, 53. Об отношении к молящим см. V, 51; VII, 141.
190
VI, 9; VII, 8; VIII, 109, 143.
191
VI, 19, 96, 101; VIII, 33, 53.
192
VIII, 36, 37.
193
III, 38.
194
I, 23.
195
Там же, 30–33, 86–87.
196
Там же, 34–45.
197
Там же, 108–114, 117–119, 123–124, 127.
198
V, 1.
199
VI, 107.
200
VIII, 104, 106.
201
IX, 93, 95.
202
III, 39, 43.
203
I, 60.
204
VI, 112.
205
VII, 139; VIII, 140, 142, 144; IX, 5, 27.
206
VIII, 3.
207
VIII, 79, 95; VI, 126, 128, 131.
208
Рассуждения трех персидских вельмож о различных образах правления, на достоверности которых настаивает историк (III, 80–82; VI, 43) вопреки своим критикам, нет необходимости отвергать как сочиненные будто бы по образцу софистических упражнений. Народное самоуправление в Персии, как и у эллинов, было первоначальной формой общественных отношений.
